И.А. Лыкова, А.А. Майер, Н.М. Родина, Н.Е. Васюкова

НАША РОД ИНА -

KMX!

Парциальная образовательная программа
патриотической н а п р а в л е н н о с т и
для приобщения детей 4—7 лет
к традиционным ценностям
многонационального р о с с и й с к о г о народа

гIII

«РУССКОЕ

слово»

У всякого народа один дом — Родина,
Человек без Родины что соловей (>е i мп пи
Русские народные пос лоинцы

73.24
4.10
88
Рецензенты:
авенкова Л.Г., доктор педагогических наук, профессор, член-корреспондент Российской академии
йразования, эксперт Управления научной работой ФГБОУ ВО «Московский государственный институт
/льтуры», г. Москва
ашкова Л.Л., доктор педагогических наук, профессор, профессор кафедры теории и методики докольного и начального образования Сургутского государственного педагогического университета,
Сургут, ХМАО — Югра.
икитина С.В., кандидат педагогических наук, заведующая кафедрой дошкольного образования ГАОУ
ПО «Ленинградский областной институт развития образования», г. Санкт-Петербург

ыкова, Ирина Александровна.
Наша Родина — Россия : парциальная образовательная программа патриотической направэнности для приобщения детей 4-7 лет к традиционным ценностям многонационального росчйского народа / И.А. Лыкова, А.А. Майер, Н.М. Родина, Н.Е. Васюкова; под науч. ред. И.А. Лыэвой. — Москва : Русское слово — учебник, 2025. — 72 с. — (ФОП ДО).
ISBN 978-5-533-03343-5.
«Наша Родина — Россия» — парциальная образовательная программа, направленная на мотивирожное приобщение детей 4 - 7 лет к традиционным ценностям многонационального российского наро1. Она соответствует требованиям ФГОС ДО и ФОП ДО.
Авторами предложен экспертный вариант проектирования ядра содержания дошкольного образожия, ориентированного на обучение и воспитание ребёнка как будущего гражданина России, формизвание основ его гражданской и культурной идентичности, поддержку позитивной социализации в ус>виях социально-педагогического партнёрства воспитателя с семьями детей и учреждениями культуры.
Для успешной реализации программы разработана инновационная технология воспитания на осно! аксиологического подхода «Иммерсивное путешествие по родной стране», позволяющая детям и взрос>iM погрузиться в конкретное содержание для совместного раскрытия и глубокого проживания ценносй: Родина, единство народов России, семья, человек, природа, культура, труд, познание, красота и др.
Программно-методический комплект включает «Сценарии иммерсивных путешествий по родной стра;»(для средней, старшей и подготовительной к школе групп ДОО), карту «Наша Родина — Россия», «Днев1К путешественника» (для каждого ребёнка), «Детскую энциклопедию», серию игровых интерактивных
|боров «Народы нашей страны».
Издание адресуется воспитателям и заместителям заведующих ДОО, советникам директора по воспинию, специалистам системы дополнительного профессионального образования (повышения квалифика1и) и профессиональной переподготовки работников образования, студентам педагогических колледжей
вузов Российской Федерации, а также родителям для семейного воспитания.
УДК 373.24
ББК74.10

'8-5-533-03343-5

© Лыкова И.А., Майер А.А., Родина H.M., Васюкова Н.Е., авторы
парциальной образовательной программы
«Наша Родина — Россия», 2025
©Лыкова И.А., Родина Н.М., Васюкова Н.Е., авторы
педагогической технологии «Иммерсивное путешествие
по родной стране», 2025
© ООО «Русское слово — учебник», оформление, 2025

В середине XIX века великий русский педагог К.Д. Ушинский раскрыл цен
ностный смысл понятия «Родина» и заложил основы патриотическою ши
питания подрастающего поколения: «Отечеством мы зовём Россию потому
что в ней жили испокон веку отцы и деды наши. Родиной мы её зопём, пи
тому что в ней мы родились. В ней говорят родным нам языком, и псе и ней
для нас родное; а матерью — потому что она вскормила нас своим хлеОпм
вспоила своими водами, выучила своему языку... Много есть на свете и к|иi
ме России всяких хороших государств и земель, но одна у человек;) родн.ш
мать — одна у него и Родина» [96].
В 1920-1950-е годы эти идеи получили системное развитие в кон iим
советской теории нравственного воспитания нового человека. Значимом,
ный вклад в разработку этой теории внесли П.П. Блонский, Н.И. Болдырен
И.А. Каиров, Н.К. Крупская, А.В. Луначарский, А.С. Макаренко, Э.И. Моно<
,
В.А. Сухомлинский, Л.Е. Раскин, С.М. Ривес и другие исследователи. Вое мим
ние ориентировало молодое поколение на ценности, традиционно при. .
щие российской культуре: патриотизм, труд, коллективизм, ответственно! и
честность, достоинство, чувство долга, дисциплинированность, стремле
к социальной взаимопомощи, товарищество. В более позднее время в < и< и
ме школьного образования стали доминировать дидактические идеи и м>м
цепции, ориентированные на стабильно высокие успехи в обучении. Но и до
школьной педагогике сохранялся интерес к вопросам воспитания, посколм .
модель воспитания, обучения и развития детей от рождения до поступлении
в школу позиционировалась преимущественно как воспитательная.
В 1960-1990-е годы в НИИ дошкольного воспитания АПН Р(Ф< I'
(с 1966 года — АПН СССР, с 1992-го — РАО) разрабатывалась теория и метод и
ка воспитания детей дошкольного возраста. Вопросы нравственного и труди
вого воспитания понимались З.Н. Борисовой, А.А. Волковой, Н.М. Крылоиип
Т.А. Марковой, В.Г. Нечаевой, Л.А. Пеньевской, Е.И. Радиной, А.В. Суровцеимн
и другими учёными как составная часть общей воспитательной системы. Цеп
но то, что и ребёнок, и воспитательный процесс рассматривались в смоги
целостности и взаимосвязи с окружающим миром. Но в силу идеологичп i n
установок ценностные ориентиры, задаваемые программным содержанием
носили скорее познавательный (информационный) характер.
На переломе политических Эпох, в конце XX — начале XXI века, теории
патриотического воспитания потеряли свою актуальность, им на смену при
шли другие концепции, что привело к существенным трансформациям im
всех сферах жизни российского общества.
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ

ЗАПИСКА

(

оспитания, приходит осмысление с>?щности патриотизма и значения
эиотического воспитания для преодоления конфликта между покоиями, определения дальнейшей судьбы Отечества. Указы Президента
:ийской Федерации «Об утверждении Основ государственной политию сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравснных ценностей» [б], «О национальных целях и стратегических задачах
зития Российской Федерации на период до 2024 года» [7] определяют
этегические цели и точные ориентиры выхода из глубокого социально;ризиса на основе возрождения и укрепления системы традиционных
ностей многонационального российского народа.
I традиционным российским духовно-нравственным ценностям относят|режде всего жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм,
кданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, выче нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет
эвного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, колгивизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и претвенность поколений, единство народов России [б]. Система традиционценностей как важнейших жизненных ориентиров каждого россиянина
дставлена в федеральных образовательных программах для всех уровней
азования, начиная с дошкольного [5].
1арциальная образовательная программа «Наша Родина — Россия»
iee — Программа) создана авторским коллективом в ответ на глобаль• вызовы времени и отчётливый запрос со стороны семьи, общества,
/дарства на воспитание одухотворённого человека-созидателя как
>кданина своей страны, патриота, укоренённого в отечественной кулье, принимающего и разделяющего традиционные ценности: Родина,
нство народов России, семья, человек, природа, культура, труд, позна, красота и др.
1рограмма разработана в соответствии с Федеральным государственным
азовательным стандартом дошкольного образования (ФГОС ДО) [4], Феальной государственной образовательной программой дошкольного обэвания (ФОП ДО) [5], Стратегией развития воспитания в Российской Феде- •
ии на период до 2025 года [3] и рекомендациями действующих СанПиН.
1атриотическое воспитание детей дошкольного возраста раскрываетi парциальной Программе как целенаправленный процесс становления
ности на основе развивающегося чувства любви к своему родному дому
зоей семье, своему детскому саду и городу (деревне, посёлку), природе
/льтуре родного края и других регионов России; формирования чувства
цости за великое историко-культурное наследие своей большой и малой
ины, уважительного отношения к человеку-труженику и его труду на бла3
одины, к героическому защитнику Отчизны и его ратному делу, к госуНАША РОДИНА — РОССИЯ

(укладу, обычаям, праздникам, социальным акциям и др.).
Важно подчеркнуть, что Программа направлена на становление у ден-и
ценностного отношения к своей большой Родине — Российской Федерации
поэтому она может гибко интегрироваться с программами, разработчикn.irm
в конкретных регионах Российской Федерации и направленными на фнргm
рование ценностного отношения к малой родине.
Уникальность и реализуемость Программы определяются опорой па и
сиологический подход и наличием эффективного педагогическою и т ipv
ментария. На основе аксиологического подхода авторами разработан.i ии
новационная технология патриотического воспитания дошко/и-пт
«Иммерсивное путешествие по родной стране», позволяющая д«педагогам, родителям погрузиться в конкретное содержание для соимг! i
ного раскрытия и глубокого проживания традиционных ценностей: 1'од
единство народов России, семья, человек, природа, культура, труд, гю ш
красота и др. На основе данной технологии в форме примерных сцена|
спроектировано и описано содержание иммерсивных путешествий < д п ы m
средней, старшей и подготовительной к школе групп дошкольной о(>ра нш >
тельной организации.
Каждое иммерсивное путешествие организуется педагогом как уши i .
тельное событие — интересное, доступное для восприятия, активном! yiai .
тия, осмысления детьми дошкольного возраста, насыщенное яркими
•
циями, познавательно-игровыми сюжетами и практической деятелыин издающее значимые представления о родной стране. В каждом путеин
реализуется общая цель, направленная на совместное открытие ценно
того или иного уголка России (уникальная природа, историко-кулыурн
следие, труд людей, важные события, значимые традиции и др.), и личн.ш
история каждого ребёнка-путешественника, связанная с индивидуал).
и семейным опытом, ведением «Дневника путешественника» и наполнит, i
«Чемоданчика путешественника».
Структура Программы. Программа имеет чёткую структуру: иымпч.п 1
пояснительную записку, четыре основных раздела (концептуально цгт-имп
содержательный, технологический, организационный), словарь шишии.!
терминов, список использованной литературы и серию приложении
Концептуально-целевой раздел определяет ключевые цели и обра т н .
тельные задачи, принципы и подходы к формированию Программы, |>.и ч " 1
вает её основные теоретические позиции.
Содержательный раздел включает научно обоснованный варит и " г
ектирования образовательной деятельности, направленной на приоЬщ
детей 4-7 лет к традиционным ценностям многонационального рои им
народа в условиях социально-педагогического партнёрства педагога и n(ip,i
зовательной организации с родителями (законными представителями) д п .
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ

ЗАПИСКА

арт-пространствами, учреждениями ,?®побразования. В Содержательном
деле представлена педагогическая система, включающая 27 иммерсивных
ешествий, направленных на патриотическое воспитание детей в средней,
эшей и подготовительной к школе группах дошкольной образовательной
анизации (9 путешествий в учебный год, не более одного в месяц).
Гехнологический раздел представляет разработанную авторами на осie аксиологического подхода инновационную технологию воспитания
.жольников «Иммерсивное путешествие по родной стране».
Организационный раздел раскрывает систему условий реализации обовательной деятельности, необходимых и достаточных для достижения
ей Программы, планируемых результатов освоения её содержания, опишет особенности организации образовательной деятельности в социоьтурной образовательной среде. Следует заметить, что предложенное
)граммой содержание патриотического воспитания не предполагает су:твенного увеличения или перераспределения образовательной нагрузпоскольку большей частью рекомендуется для реализации в совместной
тельности педагога с детьми, в самостоятельных культурных практиках
ей, в различных режимных моментах и в условиях семейного воспитания
овременных формах социально-педагогического сопровождения родитеи взаимодействия воспитателя с семьями детей).
}ля успешной реализации Программы создан наглядно-методический
тлект (см. Организационный раздел) и разработана программа дополпельного профессионального образования (повышения квалификации) пеэгических кадров.
1ерспективы совершенствования Программы видятся в следующем:
) проведение фундаментальных научных исследований, направленных
дальнейшее развитие концептуальных основ программы и широкую ап•ацию её содержания в дошкольных образовательных организациях раз: субъектов Российской Федерации (апробация Программы);
>) анализ деятельности сетевой инновационной площадки Российской ака1ии образования и научное обобщение опыта работы дошкольных обраательных организаций, успешно внедряющих Программу (педагогическая
пертиза и масштабирование результатов инновационной деятельности);
$) разработка методического и наглядно-дидактического сопровождения
траммы с представлением эффективных воспитательных практик (соверктвование программно-методических материалов, внедрение Программы).
\вторы выражают надежду на то, что парциальная образовательная проема «Наша Родина — Россия» и педагогическая технология «Иммерсивное
эшествие по родной стране» помогут руководителям и воспитателям дольных образовательных организаций разных регионов Российской Федеии создать эффективные условия для приобщения детей к традиционным
ностям многонационального российского народа.

У нас многонациональная и MHOIOKIИН|" " И
ональная страна, но культурный код, 'мм.
вые основы нашей общей культуры
ской в этом и заключаются
и унпжемни
к старшим, уважении к родителям, уи.ыч mm
к своей стране и к малой родине, и г
и
шой Родине, к своей Родине в целом
В,в, llvinim
Представления о патриотизме, постепенно складывающиеся н со т л и т >
людей и определяющие их поведение и поступки, великие и малые денним
берут начало в устном народном творчестве, в былинах, преданиях Дре
Руси. В былинах об Илье Муромце и других богатырях, в «Повес in ирег и о
ных лет», «Слове о полку Игореве» и других памятниках древнеруи
тературы воспевались чувства любви к Родине, ответственность народа
судьбу родной земли, борьба за её свободу.
Русские мыслители, учёные и деятели искусства В.Г. Белинский, I С Д.иш •
ва, Н.А. Добролюбов, П.Ф. Каптерев, Н.М. Карамзин, М.В. Ломоносом, A 11 1'ади
щев, К.Д. Ушинский, Н.Г. Чернышевский и другие мыслители внесли ме. иг н ю
вклад в изучение патриотизма как фундаментальной ценности, облад
и
социальным характером.
На рубеже XX—XXI веков филолог, культуролог, искусствонед Д,< Ни
хачёв высказал мысль-гипотезу о том, что «будущее России, её поло/
внутри страны и в мире» будет зависеть не от политиков, диплома юм i ">
того, насколько успешно удастся разработать «шкалу воспитатель!м.i*
и
ностей и программу воспитания для формирования личности роо
ребёнка, потенциального сознательного гражданина и созидатели нш
России» [62, с. 77].
Программа являет собой форму психолого-педагогического мымнм пин
о будущем нашего Отечества и воспитании его созидателей.
1.1. Теоретико-метоАОАОгинеские основы Программы
При разработке Программы авторы опирались на фундаментальные ид.
философов, социологов, культурологов, психологов, педагогов и д р у т . >
ных о человеческой деятельности и взаимоотношениях человека < «»»(•, 1
ющим миром, о роли образования в жизни человека и общестиа, парим •
и страны в целом; о взаимосвязи культуры и образования, о целях и
тях общества, о патриотизме и патриотическом воспитании подрас
с
поколения.
»

КОНИ F П Т У А Л Ь Н О - П Е Л Е В О Й

РАЗДЕЛ

ззгляды философов на культуру, образование, личность человека и его
соотношения с миром (Н.А. Бердяев, В.И. Вернадский, Э.В. Ильенков,
Пихачёв, А.Ф. Лосев, B.C. Соловьёв и др.);
культурно-историческая концепция (Л.С. Выготский, А.В. Запорожец,
Кравцова, Г.Г. Кравцов, А.Н. Леонтьев, Д.Б. Эльконин и др.);
аксиология как философская наука о ценностях и ценностном отношеиеловека к миру (Б.С. Брушлинский, Б.И. Додонов, М.С. Каган, Б.Г. КузнеН.Д. Никандров, В.А. Сластенин и др.);
эсновные идеи и принципы деятельностного подхода (П.Я. Гальперин,
Давыдов, А.Н. Леонтьев, А.В. Петровский, С.Л. Рубинштейн, Г.П. Щедроий);
концепция амплификации развития (А.В. Запорожец, В.П. Зинчен.Н. Поливанов, А.А. Пузырей, Д.Б. Эльконин и др.);
:овременные исследования в области методологии педагогики (Б.С. Гер:кий, В.И. Загвязинский, В.В. Краевский, М.Н. Скаткин, Д.И. Фельдштейн

);

культурологический подход (М.М. Бахтин, B.C. Библер); культурология
зования (В.М. Бим-Бад, В.А. Кан-Калик, Н.Б. Крылова, Б.Т. Лихачёв); кония культуросообразного образования (В.Т. Кудрявцев, В.И. Слободчиков

);

концепции и теории нравственного воспитания, формирования нравстых ценностных ориентаций личности (Б.М. Бим-Бад, Д.В. Григорьев,
}анилюк, В.П. Зинченко, В.П. Лебедева, В.В. Лукин, Ю.С. Мануйлов, Л.И. Нова, Л.В. Петрова, В.И. Слободчиков и др.);
концептуальные идеи о сущности и специфике патриотического воспиR (Ш.А. Амонашвили, В.А. Караковский, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлин, К.Д. Ушинский и др.).
Зщественные деятели разных эпох, философы, учёные солидарны в том,
!атриотизм — это одна из непреходящих ценностей. Она вбирает в себя
анную любовь к Родине, созидательную деятельность, направленную во
э Отечества и на защиту его интересов, готовность к достойному поступi основе принятых в обществе традиций, норм, правил поведения.
>ссийские учёные А.В. Азарова, А.И. Мурзин, И.Л. Нестерович, С.Н. Фиенко и др. исследуют генезис развития патриотизма как общественно$ления, которое берёт своё начало в любви и уважении к своей семье,
эему дому (месту своего рождения и жительства), затем распространяна социум, включая соседей, жителей своего населённого пункта, соественников и, продолжая развиваться, дорастает до государственного
иотизма — любви и уважения к своему Отечеству,
глевые ориентиры, содержание и педагогический инструментарий Промы разработаны на основе аксиологического подхода.
7ПНАША РОЛИНА — Р О Г Г И Я

ценностей, исследует влияние образования (прежде всего воспитании) На
формирование ценностных ориентаций личности, на развитие её духовною,
нравственного и творческого начал, на ценностные результаты деятельно!
ти. Аксиологический подход выявляет взаимосвязь ценностей с мировом ipi>
нием, жизненной позицией личности, базируется на рефлексии смыс ложи >
ненных вопросов с позиции позитивно-созидательных ценностей, задающих
систему приоритетов в множественности целей, интересов, потребно» м и
личности (М.С. Каган, А. Лэнгле, З.И. Равкин, Н.С. Розов, В.П. Тугаринои). I
направленно изучением ценностей занимается философская наука аксиолп
гия, которая не даёт однозначной трактовки понятия «ценность». Сложно) и.
аксиологической проблематики именно в том, что только сам человек i n < ч
ответственность за сделанный им выбор ценностей.
Ценности рождаются во взаимоотношениях человека с окружающим ми
ром (С.Л. Рубинштейн), выражают то, что значимо для человека и что он > и i
создаёт в процессе «культурно-исторического творчества» (Н.Н. Лукин). Они
воплощаются в воспитании и выступают вектором развития человека, oipa
жают его устремление к миру совершенного, идеального, возвышенною
Классификация и типология ценностей в науке различна. Гуманистичп i ан
психология (А. Маслоу) выделяет экзистенциально-бытийные ценное :ти i ai
ценности полноты бытия — добро, красота, справедливость, правдиво» и
самодостаточность, подчёркивая при этом умение личности отдавать, ДЙ| >ип
ценности миру, окружающим людям.
В. Франклом выделены три категории ценностей: 1) ценности, которые • pi
ализуются в продуктивных творческих действиях («созидательные»); ?) Ц' И
ности, реализуемые в переживаниях («ценности переживания»), в том чи< /и
проявляющиеся в благоговении перед произведениями искусства, прир"
дой, в чувстве любви; 3) «ценности отношения» (способность изменить о п т
шение к тому, что невозможно изменить), которые человек обязан реали m
вывать при любых (даже сложных) жизненных условиях и обстоятельств
Ценности имеют видовую специфику, классификация и типология их pat
лична: общечеловеческие, гуманистические, национальные, нравственны,
этнические, духовно значимые, эстетические, этические, индивидуальные, «
мейные, групповые, национальные, общечеловеческие и др.
Отечественные учёные подчёркивают социальную природу ценности, ха
рактеризуя ценность как важнейший фактор, регулирующий мотивационм. •
потребностную сферу личности, её поведение, деятельность; фактор, вы< iv
пающий детерминантой принятия личного решения. Педагоги определим и
ценности как социальные и культурные доминанты, ориентация на которьм
формирует в личности высоконравственные потребности и осмысленны,
(«философские» — по М.М. Бахтину) поступки, отмечается также важно) н.
ценностей для понимания ключевых механизмов социализации личноеiи
КОНЦЕПТУАЛЬНО-ЦЕЛЕВОЙ

РАЗДЕЛ

ся прежде всего жизнь, достоинство, ф а в а и свободы человека, патриотизм,
гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет
духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России [5].
Одной из приоритетных задач воспитания будущих граждан российского
общества было и остаётся приобщение личности к системе культурных, общенациональных ценностей, формирование нравственных ценностных ориентаций гражданина. Под ценностными ориентациями понимается избирательное отношение ребёнка к материальным и духовным ценностям, а также
система личностных установок, предпочтений, отражённая в его сознании
и поведении.
Воспитательная среда дошкольной образовательной организации —
это целостная система, охватывающая образовательный процесс в целом,
включая социально-педагогическое партнёрство ДОО с семьёй и различными учреждениями образования (системой дополнительного образования) и культуры (библиотеками, музеями, театрами и др.). Воспитательная
среда ДОО призвана предъявить ребёнку нравственные идеалы и ценности в эмоционально привлекательной форме и обстановке, сопровождаемой яркими, запоминающимися событиями, что способствует обретению
пичностного смысла нравственных ценностей и становлению ценностных
ориентиров.
Система методологических принципов. Программа опирается на систему методологических принципов как основных положений, которые раскрывают закономерности образовательной деятельности и позволяют педагогу
определить содержание, организационные формы и методы в соответствии
: целевыми ориентирами образования детей дошкольного возраста.
Методологические принципы (см. Приложение 1):
• амплификации;
• итеративности;
• вариативности;
,
• диалогичности;
• инициирования субъектности;
• культуросообразности;
• природосообразности;
• целостности.
В Программе представлена система условий проектирования содержания образовательной деятельности на основе:
• аксиологичности, вырастающей из системы ценностных ориентиров, вызаженных словом (например, норм и моделей поведения человека);

шении между предметами и явлениями культуры, а также на закономпрн'
тях функционирования самой культуры как целостной системы;
• интегративности, предполагающей «вписанность» объекта (предм<
вещества, материала) или явления культуры во множество ценней гно • MI
ловых контекстов, что позволяет ребёнку осваивать ценности и смы< им >
внеконтекстные явления;
• познавательной активности, связанной с мотивами деятель
ребёнка (познавательной, речевой, социально-коммуникативной, х у д о ,
венной, исследовательской, двигательной);
• проективности, связанной с установлением смысловых и
но-ценностных связей между освоенным и осваиваемым социокулмурт
опытом.
Авторы Программы убеждены в том, что условия проектировании < i vc j •
ния образования, нацеленного на приобщение детей дошкольного пшр.»
к традиционным ценностям, постепенно начинают играть роль
функций и со временем перерастают в дидактические принципы.
1.2. Согласование Программы с ФГОС АО и ФОП АО

В соответствии с Федеральным государственным образовательным • i
дартом дошкольного образования (ФГОС ДО) Программа ориентиром.им
создание в образовательной среде эффективных условий обучении и
тания, открывающих возможности для позитивной социализации, л
ного роста и общего развития ребёнка, поддержки его инициатимы п р .
лизации творческих способностей в процессе сотрудничества со м tpoi MI И
и другими детьми в различных видах деятельности.
Основываясь на рекомендациях ФГОС ДО, Программа охватываем < MI М
щие направления образовательной работы:
— введение детей в мир общечеловеческой культуры; расширение
культурного опыта каждого ребёнка как уникальной личности;
— развитие содержательного общения и комфортного взаимодеи. ..
ребёнка со взрослыми и другими детьми в разных видах деятельное HI,
— создание оптимальных условий для проявления познавап-л! и
и творческой активности, самостоятельности, инициативы каждого pel
— амплификация общего развития каждого ребёнка с учётом его но ip •
ных, тендерных, индивидуальных особенностей;
— поддержка культурных практик, поисково-исследовательской деш.
ности, разных видов экспериментирования (двигательного, соци.ии.н. •
познавательного, художественного и др.);
— создание условий для становления целенаправленности и прои
ности (саморегуляции) действий; формирования опыта планировании и
»

7П

НАША РОЛИНА — Р О Г Г И Я

КОНЦЕПТУАЛЬНО-ЦЕЛЕВОЙ

РАЗДЕЛ

•ЛЬНОСТИ.

R;\,

юграмма направлена на создание социальной ситуации развития, кос
гарантирует охрану и укрепление здоровья детей (физического и пси:кого);
обеспечивает эмоциональное благополучие детей;
создаёт условия для развивающего вариативного дошкольного обра1ия;
обеспечивает открытость дошкольного образования,
щеральная образовательная программа дошкольного образования
ДО) нацеливает педагогов дошкольного образования на создание эф1вных условий для разностороннего развития ребёнка в период доьного детства с учётом возрастных и индивидуальных особенностей на
зе духовно-нравственных ценностей российского народа, исторических
(ионально-культурных традиций.
нцептуальные идеи и теоретико-методические основы Программы созваны с ключевыми позициями Федеральной образовательной програмэшкольного образования:
на уровне основополагающей функции дошкольного образования: «Соче единого ядра содержания дошкольного образования, ориентированна приобщение детей к традиционным духовно-нравственным и социоурным ценностям российского народа, воспитание подрастающего
пения как знающего и уважающего историю и культуру своей семьи,
±юй и малой Родины» (п. 2);
на уровне целеполагания: «Целью Федеральной программы является
эстороннее развитие ребёнка в период дошкольного детства с учётом
астных и индивидуальных особенностей на основе духовно-нравстых ценностей российского народа, исторических и национально-кульэ!х традиций. К традиционным российским духовно-нравственным
остям относятся прежде всего жизнь, достоинство, права и свободы
века, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответстость за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья,
нательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм,
'сердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуваie, историческая память и преемственность поколений, единство нав России» (п. 14.1);
на уровне принципа: «Приобщение детей к социокультурным нормам,
/1циям семьи, общества и государства» (п. 14.3);
на уровне целевых ориентиров и содержания дошкольного образования:
;нок обладает начальными знаниями о природном и социальном мире,
ором он живёт: элементарными представлениями из области естество-

и т.п.; о себе, собственной принадлежности и принадлежности других ЛЮДРИ
к определённому полу; составе семьи, родственных отношениях и и мимо
связях, семейных традициях; об обществе, его национально-культурных ц щ
ностях; государстве и принадлежности к нему»; «Ребёнок имеет преД( мм
ление о жизни людей в России, имеет некоторые представления о мажш.е
исторических событиях Отечества; имеет представление о многообр.мип
стран и народов мира» (15.4).
В ФОП ДО задачи патриотической направленности чётко обозначены и < •
разовательных областях «Социально-коммуникативное развитие» и «Пошл
вательное развитие».
В образовательной области «Социально-коммуникативное развитие щ
дельно выделены задачи формирования основ гражданственности и nnipii
отизма, которые предусматривают: воспитание патриотических и инчерпа
циональных чувств, уважительное отношение к Родине, к представин-мим
разных национальностей, интерес к их культуре и обычаям; поддержку ипн
реса детей к событиям, происходящим в стране, развитие чувства гордт in
за достижения страны в разных областях науки и культуры, служения и и< |<
ности интересам страны; развитие интереса к населённому пункту, и
ром живут дети (п. 18.5.1.2; 18.6.1.2; 18.7.1.2).
Тесно перекликаются с ними и задачи образовательной области «//«ими
вательное развитие»: развивать представления детей о своей малой ро
дине, населённом пункте, в котором живут, его
поддерживать интерес к стране; расширять представления о культур
и
торических событиях малой родины и Отечества, развивать интерес к дп
стопримечательностям родной страны, её традициям и праздникам; и
тывать эмоционально-положительное отношение к ним (п. 19.5.1.5;
I i
19.7.1.6).
В разделе «Патриотическое направление воспитания» (п. 29.2.2.1) otip.i
зовательные задачи конкретизированы и дополнены. Сформулирован.! ц< in
патриотического направления воспитания — содействие формирование у ребёнка личностной позиции наследника традиций и культуры, защип и и i
Отечества и творца (созидателя), ответственного за будущее своей страны
В качестве основы воспитания обозначены традиционные ценное i и pi и
сийского общества, которые определяются как «нравственные орисчииры
формирующие мировоззрение граждан России, передаваемые от поколе
ния к поколению, лежащие в основе общероссийской гражданской идем
тичности и единого культурного пространства страны, укрепляющие ip.ei
данское единство, нашедшие своё уникальное, самобытное проявление
в духовном, историческом и культурном развитии многонационален
народа России» (29.1.3). «Программа воспитания предусматривает прион
*

7ПНАША РОЛИНА — Р О Г Г И Я

КОНЦЕПТУАЛЬНО-ЦЕЛЕВОЙ

РАЗДЕЛ

гоинство, права и свободы человека^патриотизм, гражданственность,
кение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственидеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над
?риальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взапомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность
элений, единство народов России» (29.1.4).
парциальной Программе ценность «Родина» раскрывается как:
- разнообразие природы, богатство природных ресурсов, ответственотношение к их сохранению, защита растительного и животного мира
1Ность «Природа»);
- любовь и уважение к своей семье, память о её истории, забота о своих
?ких (ценность «Семья»);
- уважительное отношение к людям, населяющим нашу страну, незавиэ от их этнической принадлежности (ценности «Человек», «Жизнь);
- понимание, что могущество страны создаётся созидательным трудом
ей, способность бережно относиться к результатам их труда, стремление
бственным трудовым усилиям (ценности «Труд», «Сотрудничество»);
- способность видеть вокруг себя красоту окружающей природы, кра• предметов, созданных руками человека, красоту поступков людей (ценгь «Красота»);
- интерес и уважительное отношение к культуре российского народа,
адициям страны, к произведениям искусства, созданным людьми (ценгь «Культура»);
- понимание значения образования в жизни человека, желание самим
дущем созидать, развивать науку, производство для процветания своей
шы (ценность «Познание»).
овокупность этих ценностей позволяет постепенно раскрывать вмесдетьми ценность «Родина», формировать чувство уважения и любви
му месту, где родился и вырос, к истории, культурным традициям, нау своей страны, ощущение принадлежности своей земле, своему нароэсознание собственной причастности и нужности (востребованности) *
>дной стране.
.3. Цель, основные задачи и планируемые результаты обучения
1ель Программы — создание в социокультурной образовательной средошкольной образовательной организации эффективных условий для
эиотического воспитания детей 4-7 лет на основе духовно-нравственных
ностей многонационального российского народа, исторических и нациоэно-культурных традиций Отечества.
НАША РОДИНА — РОССИЯ

1. Мотивированное приобщение детей к традиционным ценностям ММ"
гонационального российского народа: Родина, единство народов России, < »•
мья, природа, культура, труд, человек и др.
2. Патриотическое воспитание детей на основе формирования целое пюм >
представления о родной стране — России и эмоционально-ценностно!о о|
ношения к её великому историко-культурному наследию, славным традици
ям, людям-труженикам и героям-защитникам, прекрасной и разнообразной
природе и др.
3. Содействие становлению основ первичного опыта созидательной д<
ятельности и нравственного поведения детей в соответствии с принимаемы
ми, разделяемыми, проживаемыми ценностями, нормами и правилами рш
сийского общества (с учётом возрастных и индивидуальных особенное и и
каждого ребёнка как уникальной личности) в условиях социально-педани и
ческого партнёрства воспитателя с семьями детей.
Планируемые результаты освоения содержания Программы нр> ч
ставляют собой возрастные характеристики возможных достижений ре.Чм'пи ,
к завершению дошкольного образования.
В соответствии с ФОП ДО к концу дошкольного возраста ребёнок:
— проявляет духовно-нравственные качества и патриотические чуне т а
— обладает начальными знаниями о природном и социальном мир'
в котором он живёт: элементарными представлениями из области ее.им i
вознания, математики, истории, искусства и спорта, информатики и ин»" и.
рии и т.п.; о себе, составе семьи, родственных отношениях и взаимоенн ш
семейных традициях; об обществе, его национально-культурных ценное m
государстве и принадлежности к нему;
— имеет представление о жизни людей в России, имеет некоторые пред
ставления о важных исторических событиях Отечества;
— проявляет положительное отношение к миру, разным видам |руда
другим людям и самому себе;
— способен регулировать своё поведение и осуществлять выбор соцн
ально одобряемых действий в конкретных ситуациях, обосновывать п и т
ценностные ориентации;
— проявляет стремление заниматься социально значимой деятельней i ы< •
(трудовые поручения, социокультурные проекты, акции и др.).
Планируемые результаты представлены в виде целевых ориентиром и m
подлежат оценке, в том числе в виде педагогической диагностики (моиию
ринга), а также не являются основанием для их формального сравнения < i»
альными достижениями детей. Освоение Программы не сопровождается про
ведением промежуточных аттестаций и итоговой аттестации воспитанником

2.1. Проектирование содержания образовательной
работы, направленной на приобщение летей 4—7 лет
к традиционным российским ценностям
Дошкольное образование традиционно охватывает комплекс задач обушя и воспитания. Познавательные задачи, связанные с формированием
оставления детей о своей стране, которые были во всех предыдущих
эграммах дошкольного уровня, во многом сохранили своё содержание, но
онятии «воспитание» появились новые акценты — сейчас программа ориирует педагогов на приобщение детей к ценностям российского народа,
рмирование у них ценностного отношения к окружающему миру.
Ценности любого общества являются продуктом длительного историчесо развития, они закрепляются в культуре и являются негласными пра1ами, регулирующими нормы поведения. Наша страна не только самая
чьшая по территории, но и одна из самых разнообразных по этническому
:таву. Мы очень разные, но веками живём вместе, хорошо друг друга понаем и давно составляем единое целое — российский народ — с общими
ювополагающими ценностями.
Программа направлена на формирование у детей первичных представшй о большой и многонациональной стране, в которой они живут, о разэбразии её природы и климата, о том, чем славится тот или иной край,
огатствах, созданных руками людей труда.
Содержание, знакомящее детей с разными регионами нашей страны, со)жит в себе аксиологический компонент и позволяет педагогу раскрывать
?сте с детьми ценности, определённые Федеральной образовательной
эграммой дошкольного образования в качестве важнейших жизненных
чентиров личности: ценность родины, природы, труда, создающего богата страны, культуры, семьи, познания, дружбы, сотрудничества и таких ду(но-нравственных качеств, как добро, милосердие, забота, сочувствие и др.
-шости многонационального российского народа раскрываются и прожиэтся педагогом вместе с детьми через знакомство с культурным наследием '
цей, населяющих разные уголки страны, разные территории.
Основываясь на аксиологическом подходе, содержание образовательной
юты проектируется как путь от познания детьми ценности к собственлу действию, от первичных представлений о ценностях российского обства к формированию у детей ценностного отношения к окружающему
эу (природному и социальному), родной стране, родному языку, истории
ультуре своего народа, становлению и расширению личного опыта кажо ребёнка в действиях и поступках, основанных на мотивированном приии ценностей.
И Л 111 А РПЛИНД— Р П Г Г И Я

вает детям смысл наиболее важных ценностей, в результате чего цен»
присваивается, побуждает к поступку, а повторяемость поступков < HIIIOMHI
ся привычным поведением и образом жизни.
В каждой возрастной группе содержание образования имеет свою ои-цц
фику.
Дети средней группы совершают небольшие по времени путеиич ниш
в какое-то одно место, интересное с детской точки зрения: например, и in
род, где родился богатырь Илья Муромец, или туда, где живёт Сжчурочка
где люди катаются на лыжах-лямпах, или к мастерам-умельцам, созд.нощн' 1
красивые изделия из металла и др. В таких путешествиях педаго! одни
временно раскрывает детям ценности, которые определяют поступки ми
людей. Например, посещая город Муром, дети узнают, что здесь КОГД.< i "
родился один из былинных богатырей Илья Муромец, и этот обр.)
ляет начать разговор о том, что люди во все времена защищали свой дог 1
от врагов, что сильный человек способен и должен позаботиться о /ipvrn
А ещё ребята узнают, что когда-то в городе Муроме появился осо<>е пи
хлеб — калач. И этот образ запускает беседу о том, как много надо noipv
диться, чтобы испечь хлеб. Завершается это путешествие акцией » П г ч . м
вместе»: дети дома вместе с родителями пекут что-то вкусное, а зан-м *|• • •
тографии этого процесса вывешиваются на стенде или в самодельной i •
зете и рассматриваются всеми. Педагог привлекает родителей к ум.<< mi"
в составлении фотоколлажа, рассказывает о важности совместных ь и и н п и
с ребёнком дома, о возможности поручить ребёнку какое-то доступное er i
«взрослое» дело: размешивать или раскатывать тесто, накрывать II.I
и т.д. И акция «Печём вместе» способствует зарождению новой с е м е й н о й
традиции — постоянного трудового поручения, которое будет выполним,
ся ребёнком.
Такие точечные путешествия помогут формированию у детей первичны
представлений о том, что, кроме того города/посёлка, где живут они, <•. н
и другие интересные места, относящиеся к не очень пока понятному им i in >
ву «страна».
Специфика иммерсивных путешествий детей старшей группы со< юн.
в том, что они более длительные, охватывают значительно большую iepl и 1
торию нашей страны (Черноземье, Русский Север, Якутию, Камчатку и i л
В данной группе педагог использует игру как особый способ передачи
представлений, выработки отношения к разным явлениям; он вовлек.и t
детей в активные игровые действия, вытекающие из логики путевкч ним
(сбор чемоданов, покупка билетов, передвижение на разных видах ip.nn
порта, остановки в пути для перекуса, отдыха и т.д.). В ходе путепкч ниш
дети узнают о профессиях взрослых, примеряют на себя некоторые
(капитан ледокола, пилот самолёта, стюардесса, учёный-исследов.меш
rnnCD^ATCnkMkll/l Р Д Ч П F П

гь ценность и значимость разных профессий для других людей. Конечная
ль путешествия — побывать на традиционном национальном празднике
-о народа, что проживает на конкретной территории. В Черноземье это
цет яблочная ярмарка, в Бурятии — праздник Белого месяца, связан|й с наступлением нового года, с добрыми, чистыми, «белыми» пожелаями благополучия, добра, счастья, в Татарстане — весенний праздник
бантуй, на Камчатке — праздник первой рыбы. Но, прежде чем попасть
праздник, надо больше узнать о культуре и традициях народа, приговить элементы национальных костюмов, чем и занимаются дети в проссе путешествия. Завершается путешествие самим праздником, который
ганизуется в форме досугового мероприятия. Он включает в себя игры
$абавы, участие в исполнении народных песен, танцев и т.п. Всё это погжает ребёнка в народную культуру, делая его активным участником как
дто бы настоящего праздника. В результате таких разнообразных путе;ствий у детей постепенно будет складываться целостный образ их родй страны.
В подготовительной к школе группе путешествия с детьми становятся ещё
лее длительными, они охватывают уже несколько регионов, объединёнIX общими характеристиками. Например, предлагается путешествие «От
>ря до моря» вдоль побережья Чёрного моря, где россияне часто провот свой отпуск. В рамках этого путешествия дети узнают об образе жизни
щей, населяющих горы Кавказа, их традициях и ценностях. А в путешести «Житница России» маршрут проходит по тем местам нашей страны, где
|ращивают хлеб, — от Кубани до Алтая. В подготовительной группе дети
<же «проплывут» на ледоколе по Северному морскому пути от Мурманска
Чукотки; а на «круизном теплоходе» — по Волге, от её истоков и до устья,
:евера на юг нашей страны. Чтобы познать столь обширные пространсз, путешествия будут проходить с перерывами-остановками, когда можно
мыслить, понять услышанное и обогатиться дополнительными впечатлеями: почитать что-то, поиграть, исследовать. Длительные путешествия
монстрируют детям, сколь велика наша страна, как много времени надо,
1
обы проехать её от края и до края.
Таким образом, постепенно давая детям представления о стране, её вечии, богатстве её природы, достижениях людей в разных областях науки,
льтуры и спорта, разнообразии традиций народов, проживающих в ней,
.1 подводим ребёнка к выводу: мы разные, но Родина у нас одна и ценности
нас общие.
В содержательном разделе представлен вариант проектирования содершия образовательной работы в форме иммерсивных путешествий в разie уголки России. Авторы исходят из принципа приоритета содержания по
ношению к формам и методам.
UAIIIA

Dnni/IU л

Dnrri/a

Сентябрь. Тема «На родину Ильи Муромца и муромского калача»
Первое путешествие в средней группе дети совершат на родину (н.шиши <
го богатыря Ильи Муромца — в старинный город Муром, расположенный ми
территории современной Владимирской области. Ребята узнают о подииы
которые совершал Илья Муромец, защищая свою Родину. Педаго! п о т
мит детей с традиционным муромским калачом, расскажет о том, как
труда нужно приложить, чтобы испечь его, обсудит с ними смысл рус (кои на
родной пословицы «Хочешь есть калачи — не лежи на печи». Педагчм Оуд< •
говорить с родителями о важности вовлечения детей в совместные ipy/c
вые действия, предложит испечь дома вместе с детьми что-нибудь про. щ.
и сделать об этом фотоколлаж «Готовим дома вместе». Рассматривая '|
графии, педагог подчеркнёт, что дети уже стали большими, умелыми и м. и v'
помогать взрослым.

Октябрь. Тема «Тульский самовар и мастер Левша»
В октябре дети отправятся в старинный город Тулу, известный своими ма.
терами. Они познакомятся со знаменитым тульским самоваром, являющим,
одним из символов нашей страны. Педагог прочитает детям короткий р.и < i >
о знаменитом Левше и подчеркнёт, как важно быть мастером своего дела,
дит с детьми смысл пословицы «Кто любит трудиться, тому есть чем гордом- н
Продолжится работа по вовлечению детей в совместные трудовые дви< мин
в семье: педагог предложит родителям вместе с детьми смастерить nmepei ны
поделки и сделать серию фотографий об этой работе. А затем в группе Оуд<
создан фотоколлаж «Мастерим дома вместе», и дети расскажут о своих

Ноябрь. Тема «В гости к поморам на Студёное море»
В ноябре дети отправятся на Север, на побережье Белого моря, у ш а т
об отважных и смелых людях, которые издавна селились по его берем,
и которых поэтому так и стали называть — поморами. Педагог обсуди i < м1
тьми, почему поморы говорили, что «морюшко — это полюшко», ра<м 11
что они с давних пор умели строить особые лодки, на которых можно оыи.
плавать по суровому северному морю. Педагог прочитает детям п о м о р . . i
сказку «Как наши деды рыбу ловили» и поговорит с ними о том, что и i.n о
суровых условиях люди всегда помогают друг другу, приходят на помощ
в трудную минуту. Расскажет детям об одном из таких поморов
мллын
ке по фамилии Ломоносов, который также вместе с отцом ходил в море, ..
мечтал учиться, чтобы найти ответы на самые разные вопросы. Когда маш
чик вырос, он стал знаменитым учёным, известным во всём мире. Педаи
напомнит родителям о том,.что возраст их детей называют «возрастом
мучек», подчеркнёт важность поддержки детской любознательности, у м е т
отвечать на возникающие у ребёнка вопросы, предложит сделать дома < tp
ничку в общую «Книгу почемучек», которую дети создадут в группе.
СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЙ

РАЗДЕЛ

I

Новогодний праздник нельзя представить без Снегурочки, поэтому в дебре дети отправятся в путешествие на «родину» Снегурочки в город Косому, где А.Н. Островский более 100 лет назад написал пьесу-сказку «Снерочка». Дети побывают в резиденции Снегурочки, увидят разные зимние
ряды и рассмотрят их. Особое внимание детей педагог обратит на вареж(рукавички), расскажет, как из комочка пушистой шерсти получаются нички, а из ниточек — варежки, обсудит с ребятами поговорку «У ленивой
1яхи и для себя нет рубахи». Педагог поговорит с детьми о том, как можно
расить группу к празднику, как важно сделать украшения не только для
бя, но и для других людей, предложит родителям привлечь детей к укра?нию домов и сделать фотоколлаж «Украшаем дом к празднику» о том, как
in вместе готовятся к Новому году.
Январь. Тема «Едем на Лямпийские игры»
В январе дети «отправятся» на Лямпийские игры (так в республике Коми
звали соревнования на традиционных лыжах — лямпах, которые ежегод' проходят в этом северном регионе нашей страны). Дети узнают о том, как
готавливали эти лыжи, зачем на лыжах нужен мех, какими ловкими, смелы1 и отважными были охотники, которые очень хорошо умели ходить на тах лыжах. Воспитатель обсудит с детьми смысл пословиц «Умей охотиться,
|ей и о дичи заботиться», «Быстрого и ловкого болезнь не догонит», расска>т о знаменитых спортсменах-лыжниках — представителях этой республи. Педагог напомнит родителям о роли физкультуры в развитии ребёнка,
>едложит сделать фотоальбом «Наша спортивная семья».
Февраль. Тема «Серебряных дел мастера»
В феврале дети «отправятся» в горы, в дагестанское село Кубачи, где извна живут и создают прекрасные изделия из серебра кубачинские масте. Они узнают о том, как традиции и опыт мастеров передаются в семьях из
1Коления в поколение, как уважительно там относятся к старшим и почита" их. Прочитав детям стихотворение известного дагестанского поэта Расула
шатова «Мой дедушка», педагог поговорит с ними о том, как важны для
с бабушки и дедушки, как интересно с ними проводить время. Дети расажут, чему они научились у своих бабушек и дедушек. А родителям педагог
помнит о роли бабушек и дедушек в воспитании детей, о том, как важно
'Спитать в ребёнке уважительное отношение к старшим.
Март. Тема «Вятские валенки и художник Васнецов»
Хорошо известный детям по иллюстрациям к русским народным потешм художник Юрий Васнецов родился на Вятке — в месте, куда они отпратся в следующее путешествие. Дети рассмотрят иллюстрации художника,
>ратят внимание на красивые нарядные валеночки, которые носят персо-

пословицу «Глядя на красоту, сердце радуется». Педагог поговори! с дгн.м!
о том, как из овечьей шерсти получаются тёплые лёгкие и красивые паленин
а также предложит родителям подумать вместе с детьми, во что мож<ч нр>
вратиться обычный валенок, придумать его необычные образы, сфокхрафн
ровать их и составить о них небольшой рассказ.

Апрель. Тема «К цветущим тюльпанам и сайгакам»
Апрель — время, когда во многих регионах нашей страны появлякм
i
вые цветы, первоцветы. Отправившись с детьми на экскурсию в калмыц! , >
степь, чтобы полюбоваться цветением красивых тюльпанов, педагог (>уд«ч и>
ворить с детьми о важности разумного отношения к природе, необходигк»
ти беречь её красоту. Выучив с детьми стихотворение Тима Собаки! u I • m
я сорву цветок...», педагог обсудит с ними, как мы можем защищать ирн|и
ду и сохранять её красоту для всех. Родителям воспитатель предложи! п.
участвовать в акции «Защитим первоцветы» — не срывать цветы и прирос
а сделать вместе с ребёнком вместо букета их фотографии и органи ion.ni. о
выставку в группе.

Май. Тема «О чём рассказали московские конфеты»
Завершающее путешествие этого года дети совершат в Москву
in.и
ный город нашей страны. А начнётся оно со знакомства с конфемми i
торые выпускают на старейших московских кондитерских фабрика- Д< «отправятся» в один из самых «вкусных» переулков Москвы и ушами i .
делают конфеты. Педагог рассмотрит с ними фантики конфет «Огни Mo. i
вы» и «Столичные», обсудит, что на них изображено, и расскажет о юм, "
Москва — очень большой город, в котором много высотных здании. 1ан
воспитатель предложит детям «подняться» на смотровую площадку о т
одного высокого здания Москвы — Останкинской телебашни и упид< >
город с высоты птичьего полёта: Московский Кремль и Красную гиющад
высокие дома и башни, большие стадионы, автомобильные и желе им
дороги, по которым едут машины и поезда. Дети также узнают о том MI
Москва — настолько большой город, что в ней не один, а сразу нем
ко аэропортов, куда прилетают самолёты из разных уголков нашей с арчи
Педагог расскажет детям, почему ещё одна московская конфета
пар
мель «Взлётная» — получила такое название, они рассмотрят изобра i
ние самолёта ТУ-154 на её старинном фантике и услышат рассказ н е д а т
о знаменитых авиаконструкторах А.Н. Туполеве и С.В. Ильюшине, a i.n.
разгадают, что означают буквы «ИЛ» на самолёте Президента нашей cip.m
Педагог предложит родителям вместе с детьми попробовать себя в р<"
конструкторов самолётов, придумать свою уникальную модель и еден >
об этом фотоколлаж «Конструируем вместе».
»

)

НАША РОДИНА — РОССИЯ

СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЙ

РАЗДЕЛ

Сентябрь. Тема «Яблочная ярмарка»
В первый месяц осени дети отправятся в Черноземье — регион нашей
заны, который славится своими урожаями. Во время «поездки» они
знакомятся с трудом людей, выращивающих в садах вкусные яблоки,
еа полях — сахарную свёклу (из который получают знакомый всем нам
лый сахар), узнают о тех, кто внёс заметный вклад в создание знаметых сортов российских яблок. Дети также познакомятся с традициями
оведения ярмарок и смогут «принять участие» в такой яблочной яррке (по аналогии с теми, которые ежегодно проводятся в городах Черземья). Педагог будет вести с детьми разговор о значимости труда на
аго других людей, обсуждать притчу Л.Н. Толстого «Старик и яблони»,
ючитав рассказ Е.А. Пермяка «Смородинка», он обсудит с детьми, как
и сами могут принять участие в посадке и выращивании деревьев на
астке детского сада либо на улице своего города или посёлка. Акция
осадим дерево вместе» станет важным завершением всей образован н о й работы с детьми в рамках данного путешествия.
Октябрь. Тема «Капустные посиделки»
Следующий пункт назначения в путешествиях воспитанников старшей
/ппы — Нечерноземье. Дети узнают о важности совместного труда, взаовыручки, взаимопомощи, которые ярко проявляются во время осенних
бот по сбору и переработке урожая овощей на зиму. Обсуждая с детьми
сские сказки «Каша из топора» и «Лиса и журавль», а также пословицу
/тите, щи, чтобы гости шли», педагог обратит их внимание на присущее
сскому народу чувство гостеприимства, стремление и желание подеться всем, что он имеет. Готовясь с детьми к участию в традиционных
тустных посиделках, педагог покажет им важность совместных усилий,
дчеркнёт, что с любым сложным делом можно справиться, если делать
) сообща, а затем предложит родителям создать дома вместе с ребёнком
эю страничку в общую «Книгу семейных капустных рецептов».
Ноябрь. Тема «Туда, где начинается зима»
В преддверии зимы самое время отправиться туда, где на территории най страны зима начинается — в республику Саха (Якутию). Дети познакомятс персонажем якутского народного эпоса — Чысхааном — повелителем
пода, им расскажут, что такое вечная мерзлота и как благодаря ей люди узпи много интересного про ледниковый период, жизнь мамонтов и других
мерших животных. Педагог обсудит с детьми, какая сильная и суровая, но
о же время хрупкая северная природа, поговорит с ними о важности её
<ранения и защиты. Дети выступят в роли учёных и соберут информацию

ект «Музей ледникового периода» и попробуют себя в роли экскурсоиодов
Декабрь. Тема «Путешествие в резиденцию Деда Мороза»
В декабре на туристическом поезде дети совершат виртуальное пун-нм •
твие в город Великий Устюг — в резиденцию Деда Мороза. По пути они уми
дят сокровища Вологодской земли — результаты труда её мастеров: ажу|
кружевные салфетки, резные деревянные наличники, металлическое у tup.,
чье на крышах традиционных домов, а затем найдут их во время npox<>,i д<
ния квеста в тереме Деда Мороза. Педагог будет говорить с детьми пП ж
ношении человека к труду, стремлении и желании сделать свою pafioiy Mi
чтобы она вызывала восхищение окружающих и ею можно было юрдпп и
Дети узнают, как скромный голубой цветочек превращается в прокра
ткани, послушав рассказ К.Д. Ушинского «Как рубашка в поле вырос ла .1 11
тем примут участие в акции «Порадуем других»: сделают из нитей ном
нее украшение для людей, которые нуждаются во внимании и заботе

Январь. Тема «Праздник Белого месяца на Байкале»
Тема новогодних поздравлений и добрых пожеланий будет продли м и
в январе, во время виртуального путешествия детей на берег озер.) 1>а
Они узнают о бурятском народном празднике Белого месяца
пр.идшн
весны и нового года по лунному календарю, во время которого при
товить и есть пищу белого цвета. Педагог расскажет им о том, что MI 1 • • •
время этого праздника и весь год помыслы, дела и поступки к а ж д о г о дпл/и и
быть такими же чистыми и светлыми. Дети попробуют формулирован.
лания добра другим людям в рамках акции «Добрая почта». Во время
бурятской народной сказки «Хозяйка тайги» они будут говорить о ip.i/iuii"
ях уважительного отношения к старшим, о важности помощи тем, кю и и- •
нуждается.

Февраль. Тема «Крепости земли Российской»
В этом путешествии дети узнают о том, как охраняли и защищали нашу i •
дину в прошлом. Они познакомятся с устройством старинных крепос (ей и
торые возводились на западных рубежах нашей страны, поймут, ычем
нужны узкие окошки — бойницы, рвы и подъёмные мосты, каким (и.ию иоружение воинов в давние времена, обсудят с воспитателем поговорку н
можешь защитить свой очаг — им завладеет враг». Педагог будет к т . .р.
с детьми о том, что такое смелость, значит ли это, что смелый человек mm.
го не боится, и как важно преодолевать свой страх. Он расскажет дешм ••
воинам, которые защищают нашу страну, необходимо чувствовать ноддер . >
и заботу других людей; предложит нарисовать в рамках акции «Пи( ьм < m •>"1
рисунки и написать добрые пожелания тем, кто сейчас защищает
< ip.m
*

НАША РПЛИНА — Р П Г Г И Я

ГОЛЕРЖАТЕЛЬНЫЙ

РАЗДЕЛ

1 этом путешествии дети отправятся ф»Сибирь. Они окажутся на берегах
икой реки Енисей, «поплывут» на теплоходе вдоль её берегов, увидят
роэлектростанции, вырабатывающие электричество, смогут побывать
лбирской тайге, рассмотреть могучие деревья, растущие там, — сосну,
ту, ель, лиственницу, кедр, животных тайги. Педагог будет говорить
етьми о том, что лес — это наше богатство и что важно бережно отиться к лесу, обсудит с ними поговорку «Много леса — не губи, мало
а — береги, нет леса — посади». Дети узнают, что бумага делается из
;весины и вместе с педагогом обсудят, как в детском саду можно эконоъ бумагу. В рамках акции «Сохраним дерево» ребята придумают и вы1нят красивые работы из оставшихся кусочков цветной бумаги в технике
лажа, а затем вместе с родителями соберут макулатуру и сдадут её на
>еработку.
Апрель. Тема «Едем на Сабантуй»
Зесенние месяцы — время традиционных полевых работ, окончание коых всегда завершается праздником. У татарского народа такой праздник
ывается Сабантуй. Принимая участие в этом празднике, дети смогут про|ить свою силу и ловкость. А слушая татарскую народную сказку «Зилян»,
?сте с педагогом сделают вывод о том, что, как бы хорошо ни умел делать
овек дело, этого часто бывает недостаточно, — только объединив усилия,
кно достичь результата. Взрослый обратит внимание детей на то, что не
ит хвалиться своими достижениями, их часто бывает недостаточно для
юлнения действительно трудных дел.
Мои. Тема «Праздник первой рыбы»
э
азговор о взаимопомощи и необходимости объединения усилий в важ/1 деле будет продолжен во время путешествия на Камчатку, где дети
>гут «принять участие» в традиционном «Празднике первой рыбы», ко'Ый знаменует собой начало сезона рыбной ловли в этих краях. С осожостями уникальной природы Камчатки, её вулканов и гейзеров ребята
;накомятся во время виртуального путешествия на вертолёте над этим
1уостровом.
Э важности уважительного отношения к другому человеку и порицании
, кто обманом хочет поживиться за счёт других, педагог будет говорить
етьми, читая народные сказки — ительменскую «Ворон Кутха» и Чукотка «Ворон и лиса Нутэнэут». При обсуждении стихотворения С. Михалко«Прогулка» взрослый обратит внимание детей на необходимость беречь
фоду и предложит им вместе с родителями поучаствовать в акции «Со1ним нашу речку чистой».
НАША РОЛИНА — РОССИЯ

Сентябрь. Тема «Путешествие на тёплое море»
Первое путешествие в подготовительной группе начнётся в городе воин
ской славы — Севастополе. Дети узнают о героическом прошлом этого Гор"
да, людях, защищавших его и свою страну. Затем на круизном лайнер
i
отправятся вдоль черноморского побережья Крыма и Кавказа, смогуi ион и.
людать за играющими дельфинами, восхитятся красотой природы, красит.if и >
зданиями, в которых располагаются дома отдыха и санатории, поймуь по'и f >
эти места называют здравницей России. Из города Сочи на канатной дор..
ге дети поднимутся в горы и продолжат путешествие по Северному К.чн .nv
познакомятся с культурой народов, проживающих там, обсудят осетин»>vi"
сказку «Что дороже», сравнят русскую пословицу «Не имей сто рублей, «им. и
сто друзей» и чеченскую «Имеющий тысячу друзей — спасся, а имеющим м i
сячу голов скота — погиб». Особое внимание педагог обратит на традиции
уважительного отношения к пожилым людям, заботы о них и предложи! д.
тям вместе подумать о том, как они сами могут проявить подобное уваженм.
внимание и заботу в рамках акции «Помогаем пожилым людям».
Октябрь. Тема «Житница России»
В октябре дети отправятся в путешествие в те регионы нашей
которые называют житницей России. Они «проедут» от Кубани до AIM., Г
и вспомнят о том, как много труда нужно приложить, чтобы вырастин. хш 1
«побывают в гостях» в казачьей станице, узнают, что казаки — это и и< Kyi
ные воины, которые традиционно защищали границы нашей страны. Нед .
гог будет говорить с воспитанниками о важности, значимости бережное
отношения к хлебу, обсудит с ними выражение «Хлеба к обеду в меру бери
хлеб — драгоценность, его береги» и предложит родителям вместе < деп.
ми создать свою кулинарную книгу «Бережём хлеб» с рецептами вкусны
блюд, которые можно приготовить из остатков хлеба.
Ноябрь. Тема «По Амуру-батюшке»
В этом путешествии дети окажутся на берегах реки Амур, посетят ко» t v
дром Восточный, с которого в космос запускаются современные россии< IUI.
ракеты, а также побывают на традиционном празднике нанайцев, узнаю! <••>
обычае благодарить реку за богатый улов рыбы и пускать самодельные |м.
раблики с добрыми пожеланиями Амуру. В разговоре о современных про
мышленных объектах, возводимых на Дальнем Востоке, педагог затрот i
тему охраны дикой природы,-расскажет об амурском тигре, для защиты к
рого сейчас прикладываются большие усилия, в том числе и по сохранент.
ареала его обитания в дикой природе. Это станет отправной точкой
ледующего обсуждения того, как сами дети могут помогать диким животныг i
гппррждтрпкный

РАзЛFП

В предновогодние предпраздничные'' дни дети совершат путешествие
еверную столицу нашей страны — город Санкт-Петербург, на родину перй ёлки. Они увидят замечательные памятники архитектуры, дворцы, кана, мосты, узнают, что Санкт-Петербург называют городом музеев и театров,
дагог расскажет, что в этом городе состоялась премьера замечательной
вогодней сказки — балета П.И. Чайковского «Щелкунчик», фрагменты из
горого дети смогут посмотреть во время путешествия. Педагог обсудит
^школьниками, что такое музеи, почему нужно сохранять память о важх событиях прошлого, предложит подумать о смысле высказывания КозьI Пруткова «Что имеем, не храним, потерявши, плачем», предложит родие м подготовить вместе с детьми презентацию «Наша семейная реликвия»
истории одной вещи, которая бережно хранится у них дома.
Январь. Тема «Каменный пояс страны»
Маршрут январского путешествия детей будет проходить по Уралу и его
едгорьям. Дети увидят красоту природы этого региона — его озёр и лесов,
щер и горных кряжей. Они узнают, чем богата уральская земля, рассмотрят
альские самоцветы и изделия из них, выполненные руками искусных масэов-камнерезов, познакомятся с тем, как из невзрачных на вид «камней» —
лезной руды — люди выплавляют железо и получают прочную сталь. Они
бывают в липовых лесах Башкирии, узнают, как делают мёд дикие пчёлы,
познакомятся с культурой башкирского народа. Педагог прочитает и обсут с детьми башкирскую народную сказку «Аминбек» и пословицу «Сильный
бедит одного, а знающий — тысячу». Дети вместе со взрослыми сделают
вод о том, как важно узнавать что-то новое, учиться мастерству.
Февраль. Тема «Чёрное золото России»
В этом путешествии дети узнают о том, что такое чёрное золото, где и как
) добывают, как много самых разных вещей может быть сделано из нефти,
in отправятся в Западную Сибирь, познакомятся с природой этого края
радициями людей, его населяющих, побывают на праздниках встречи весI, узнают, что, по поверьям ханты и манси — народов, населяющих эти места,'
1енно ворона своим карканьем будит весну, а трясогузка хвостом разбивает
реках лёд, из-за чего начинается весенний ледоход. Педагог расскажет деи о том, как бережно люди относились к природе в прошлом и что делают
/1час для защиты природы, например для охраны обских журавлей — стерв. Воспитатель обсудит с детьми, что они могут сделать для защиты птиц,
к правильно их кормить, какую человеческую еду им давать нельзя. Вместе
взрослыми дети создадут таблички с напоминаниями об этом для других
щей и разместят эти таблички около городских водоёмов, в парках города
и посёлка в рамках акции «Кормим птиц правильным кормом».
UAIIIH Dnni/IUA

опгпла

В начале поены детям предстоит длительное путешеыиие м<а mi^wnwnp
по Северному морскому пути с запада на восток нашей страны
от Мур
манска до Чукотки. Во время путешествия они не только узнают о прир"
де Арктики, но и познакомятся с людьми разных профессий, работающиг и
там, а также побывают на празднике коренных народов Севера
Дне он*
невода, сами попробуют поучаствовать в традиционных играх и с о р и т
ваниях. Дети посетят заповедник на Чукотке, узнают, как люди охр,и и
морских обитателей, какой вред наносит природе пластик. Педагог пр. д
ложит родителям совместно с детьми поучаствовать в акции «CopiHpy <
пластик — защищаем океан от мусора».
Апрель. Тема «По Волге-матушке»
Завершающее путешествие детей пройдёт по великой русской реке И
Во время поездки на теплоходе от истока до устья реки они будут открь
для себя смысл выражения «Волга — красавица, кормилица, тружениц.
Дети узнают о разных народах, живущих на берегах этой реки, «с боры |ен
лохода» смогут полюбоваться красивыми пейзажами, увидеть мощные in/i
роэлектростанции и современные предприятия, выпускающие автомо
и самолёты, ракеты и речные суда; узнают о героических событиях ис к <|
рассматривая Ржевский мемориал советскому солдату и памятник Родни,
матери в Волгограде. Педагог поговорит с детьми о важности бережное ••)
ношения к природным ресурсам, обсудит с ними, как они сами Moryi Оер. ..
воду и экономить электричество в детском саду и дома.

Май. Тема «День России»
В мае педагог вместе с детьми вспомнит все те путешествия, коюры
были совершены ими в течение трёх лет. Дети откроют свои «чемоданчт
путешественника», достанут магнитики, значки, открытки и другие суиеши и
которые они собирали во время «поездок», вспомнят, в каких местах н.ни.
Родины они «побывали», вместе с педагогом составят общую карту н.шм
страны из изображений отдельных регионов, которые они посетили, otMem
на ней значками то, чем эти регионы знамениты. Дети «отправятся»
на ВДНХ и у фонтана «Дружба народов» поговорят о том, какая красии.ш 1 •
гатая и могучая наша страна. Вместе с педагогом они придут к выводу о к»
что это результат труда разных людей, каждый из которых вносит свой hiui >
в процветание страны и каждый из которых с гордостью может сказан., MI
его Родина — Россия.

СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЙ

РАЗДЕЛ

№
п/п

Месяц

Регион

Тема
путешествия

Ценности

Проекты
и акции

Чтение
и обсуждение

Средняя группа
1

Сентябрь

Город Муром

На родину Ильи
Муромца и муромского калача

Труд, человек

Фотоколлаж
«Готовим дома
вместе»

Рассказ про Илью Муромца,
пословица «Хочешь ест
калачи — не лежи на
печи»

2

Октябрь

Город Тула

Тульский самовар и мастер
Левша

Красота, труд, уважение к мастерам своего
дела

Фотоколлаж «Мастерим дома вместе»

Рассказ про Левшу,
пословица «Кто любит
трудиться, тому есть че
гордиться»

3

Ноябрь

Побережье
Белого моря

В гости к поморам на Студёное
море

Труд, познание,
смелость, изобретательность, стремление
узнавать, открывать
новое, учиться

Проект «Книга почемучек»

Поморская сказка «Как
наши деды рыбу ловил!

4

Декабрь

Город Кострома

Дом моды Снегурочки

Труд, красота результатов труда

Фотоколлаж «Украшаем дом к празднику»

Пословица «У ленивой
пряхи и для себя нет
рубахи»

5

Январь

Республика
Коми

Едем на Лямпийские игры

Природа, здоровье,
труд, бережное отношение к результатам
труда

Фотоальбом «Наша
спортивная семья»

Пословицы: «Быстрого
и ловкого болезнь не
догонит», «Умей охотить
ся, умей и о дичи заботиться»

б

Февраль

Республика
Дагестан, село
Кубачи

Серебряных дел
мастера

Труд, семья,
передача традиций
мастерства в семье от

Проект «Чему научили бабушка с дедушкой»

Стихотворение
Р. Гамзатова
«Мой дедушка»,

пословица «Хорошее
дело само себя хвалит»

старших к младшим,
красота результатов
труда
7

Март

Кировская
область

Вятские валенки и художник
Васнецов

Труд, красота

Фотоколлаж «Творим дома вместе»

Пословица «Глядя на кс
соту, сердце радуется

8

Апрель

Республика
Калмыкия

К цветущим
тюльпанам
и сайгакам

Природа, красота

Акция «Защитим
первоцветы»

Стихотворение Тима
Собакина «Если я сорв^
цветок»

9

Май

Город Москва

О чём рассказали московские
конфеты

Труд, познание

Фотоколлаж «Конструируем дома
вместе»

Рассказ про отечествен
ных авиаконструкторе

Старшая группа
1

Сентябрь

Черноземье

Яблочная
ярмарка

Труд, культура, человек

Акция «Посадим
дерево вместе»

Притча Л.Толстого
«Сажал старик яблонг
рассказ Е. Пермяка
«Смородинка», пословица «Копейка рубль
бережёт»

2

Октябрь

Нечерноземье

Капустные посиделки

Труд, культура, человек

Проект «Книга
семейных капустных
рецептов»

Русские народные сказ
«Лиса и журавль» и «Ка
из топора»,
пословица «Кипите щи,
чтобы гост шли»

3

Но-

Республика

Туда, где начинг-

Познание, культура-

Проект «Музей лел-

Яг.таса=

" о По

регион

ценности

п/п

сяц

4

Декабрь

Вологодская
область,
город Великий
Устюг

Путешествие
в резиденцию
Деда Мороза

Труд,

Акция «Порадуем
других»: создание
новогоднего украшения — шарика из
ниток

Русская народная сказк;
«Морозко», рассказ
К. Ушинского «Как рубай
ка в поле выросла»

5

Январь

Республика
Бурятия, озеро
Байкал

Праздник
Белого месяца
на Байкале

Природа, человек,
культура

Акция «Добрая
почта»

Бурятская сказка «Хозя!
ка тайги»

б

Февраль

Северо-Западный регион

Крепости земли
Российской

Человек

Акция «Письма
воину»

Пословица «Не можешь
защитить свой очаг — и
завладеет враг»

7

Март

Красноярский
край, река
Енисей

В таёжный край,
на берега Енисея

Природа

Акция «Сохраним
дерево»

Пословица «Много
леса — не губи, мало»,
леса — береги, нет
леса — посади»

8

Апрель

Республика
Татарстан

Едем на Сабантуй

Труд, культура

Проект «Помощь
взрослым в работе
на земле»

Татарская сказка «Зилян

9

Май

Камчатский
край

Праздник первой
рыбы

Труд, культура, человек

Акция «Сохраним
нашу речку чистой»

Ительменская сказка
«Ворон Кутха» и чукотская сказка «Ворон и лис
Нутэнэут», стихотворение С. Михалкова «Прогулка», пословица «Ручь
сольются — реки, люди
соединятся — сила»

путешествия

культура

и акции

4

и обсуждение

Подготовительная к школе группа
Сентябрь

Черноморский
регион, Северный Кавказ

Путешествие на
тёплое море

Природа, человек,
дружба, красота

Акция «Помогаем
пожилым людям»

Осетинская сказка «Что
дороже», пословицы:
«Не имей сто рублей,
а имей сто друзей»
и «Имеющий тысячу
друзей — спасся, а имеющий тысячу голов
скота — погиб»

Октябрь

Краснодарский, Ставропольский
края, Ростовская область,
Оренбургская
область, Алтайский край

Житница России

Труд, культура

Проект «Бережём
хлеб»: составление
книги рецептов
вкусных блюд из
остатков хлеба

Я. Тайц «Всё здесь»,
Б. Алмазов «Горбушка»,
пословица «Хлеба
к обеду в меру бери,
хлеб — драгоценность,
его береги»

Ноябрь

Амурская
область,
Хабаровский
и Приморский
края

По Амуру-батюшке

Познание, природа,
культура

Акция «Помогаем
животным»

Нанайская сказка
«Айога»,
пословица «Герой не тот
кто взял много зверя
на охоте, а тот, кто взял
ровно столько, сколько
нужно для дома»

Декабрь

Город СанктПетербург

На родину
первой ёлки —
в город музеев

Культура, красота,
семья

Проект «Наша семейная реликвия»

А. Куприн «Чудесный
доктор», Козьма Прутко
с Что имеем —

oi с
С

z

С. Баруздин «Страна, где
мы живём»
Проект «Наша Родина — Россия»
Родина, дружба народов
Город Москва
Май

День России

Чувашская сказка «Красавица Плаги»
Акция «Бережём
чистую воду и Электроэнергию»
Труд, природа, культура, красота
Поволжье
Апрель

По Волге-матушке

А. Членов «Как Алёшка
жил на севере», глава
«Алёшка и олешек»
Акция «Сортируем
пластик — защищаем океан от мусора»
Труд, познание, культура, природа
Арктическое
побережье
России от
Мурманска до
Чукотки
Март

На ледоколе
по Северному
морскому пути

Мансийская сказка «ГнеЕ
тайги»
Акция «Кормим птиц
правильным кормом»
Труд, природа, культура
Западная Сибирь
Февраль

Чёрное золото
России

Башкирская сказка
«Аминбек», пословица
«Сильный победит одного, а знающий — тысячу*
Проект «Красота
в камне»
Труд, красота, культура, природа
Каменный пояс
страны
Урал
Январь

Чтение
и обсуждение
Проекты
и акции
Ценности
Тема
путешествия
Регион
s 5

LO

Г-.

со

Авторская технология организации образовательной работы,
направленной на приобщение детей к традиционным ценностям
многонационального российского народа «Иммерсивное путешестиио
по родной стране»
Образовательная технология — это система проектирования и функцн
онирования всех компонентов педагогического процесса, построенном н
научной основе, запрограммированная во времени и пространсже и .
тойчиво приводящая к достижению целей. Другими словами, обра i
тельная технология — это система форм, методов и средств педаг01ич« >
кой деятельности, направленной на повышение эффективности проц<
воспитания и обучения, достижение высокого качества образоватолым i
результатов.
Для освоения содержания в качестве организационной формы р,пря тана технология, получившая название «Иммерсивное путешествие по р"л
ной стране». Это модель организации воображаемого путешествия по p.i
ным уголкам России, организованного педагогом как событие,
и доступное для восприятия детьми дошкольного возраста. «Иммер< тми
путешествие» включает специально созданные воспитателем познаиаит и
игровые ситуации, позволяющие ребёнку почувствовать себя их
участником. Это не только даёт каждому дошкольнику возможность с ине
ресом воспринимать информацию от педагога, но и способствует вопим
новению эмоционального отношения к ней, а также позволяет прожип •
внутри воображаемой ситуации.
Из чего состоит обычное путешествие? Из подготовки к нему, когда мы
наём интересную информацию о том месте, куда поедем, продумываем
маршрут, покупаем билеты, передвигаемся на разных видах транспоры
матриваем достопримечательности, а ещё привозим из путешествия с у п и т
ры, магнитики, открытки, которые потом перебираем, вспоминая
делимся впечатлениями с другими людьми. Заядлые путешественники п< м
дневники с записями ярких событий. Именно из таких элементов стропе
модель иммерсивного путешествия детей старшего дошкольного возра< и
Технология реализуется через последовательность этапов (шагов).
1. Пробуждение интереса к путешествию
Для детей это ответы на вопросы: «Куда поедем? Что там есть и т е р .
ного?» Важно использование постоянно действующего персонажа, коюр! <
приглашает в путешествие по разным регионам страны и сопровождае! и
тей на этом пути. В технологии «Иммерсивное путешествие» исполыуе.
образ воробья-путешественника, который везде побывал, со многими нн
цами знаком и поэтому знает от них, что интересного происходит в нами
стране и где это происходит.
ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ

I

Для детей это ответы на вопросы: «Ущ находится это место на карте? На
<ом транспорте поедем? Что нужно взять в дорогу?» Дети вместе с пе"огом рассматривают карту страны, находят на ней Москву, свой город
и посёлок и то место, куда предлагает поехать воробей-путешественник,
спитатель задаёт им вопросы: «Это далеко от Москвы или рядом? На чём
}ем добираться до этого места?» Вместе они выбирают вид транспорта,
означают его с помощью крупного напольного строительного материадетских стульев, готовых ширм и других игровых материалов, собирают
ди в дорогу, готовят билеты (вырезают со странички в «Дневнике путеше1енника») и отправляются в путь.
Первые два этапа являются предварительной работой, реализуемой
овместной деятельности педагога и детей. Они могут быть организованы
треннее время перед началом занятий.
3. Проживание путешествия
3.1. Впечатления в пути. В процессе игрового путешествия дети с педаом из окна поезда / самолёта / автобуса / автомобиля / ледокола и т.п.
:сматривают окрестности, характерные природные пейзажи, узнают
радициях людей, проживающих в конкретном регионе страны, — как они
щятся и помогают друг другу, какими товарами славится этот край, чем
ем гордится. Подача этого содержания выстраивается особым образом —
э представляется детям как путевая информация. Педагог в данном случае
ступает экскурсоводом, который комментирует и поясняет то, что сейчас
"и «видят за окном». Зрительный ряд выстраивается с помощью слайду, видеоматериалов и пр., создающих эффект присутствия детей в данном
жретном месте этого региона России. Он «поддерживает» информацию,
жую педагогом, создавая эффект погружения, позволяя ребёнку в этот
мент чувствовать себя настоящим путешественником.
Данный этап реализуется в ходе организованной деятельности педагога
етьми (на занятии, при выполнении проекта).
3.2. Расширение и обогащение впечатлений. Этот этап путешествия вклю;т разные виды деятельности и активности детей — художественно-твор-,
:кую, познавательную, двигательную. Дети могут изготавливать элементы
юдных костюмов для участия в дальнейших мероприятиях, слушать и обедать научно-популярные и художественные литературные произведения,
;ыгрывать сюжеты, связанные с содержанием путешествия. Отразить поенные впечатления можно и в ходе игр с игровым набором серии «На}ы нашей страны», выпускаемым издательством «Русское слово», инсцеэуя на макете с фигурками людей и животных события, происходящие
усской избе, башкирской юрте, казацком курене, чуме коренных народов
sepa и т.д.

емых в совместной деятельности педагога и детей.
3.3. Участие в праздниках, событиях, связанных с обычаями и традицииш
людей, проживающих в данном регионе страны. В средней группе >ми и >
включается в организованную деятельность педагога с детьми, и < ырпм
и подготовительной к школе группах реализуется в форме культурно дш v« *
вой деятельности. Досуг не требует предварительного разучивания ( ден i н
песен, стихов, танцев, к нему готовится педагог, а дети действуют ситупци. и
но, участвуя в народных играх, забавах, танцах (копируя действия и tpo< /и и
или повторяя за героями видеоролика), слушая песни, заклички, приговор!
того или иного народа.
Этот этап организуется в совместной деятельности педагога и ден-о >
второй половине дня.
3.4. Актуализация и закрепление впечатлений. Этот этап реализуем я «и р<
работу детей с «Дневником путешественника» (рабочей тетрадью), и ко к >| и •
дети выполняют задания развивающего характера, предложенные нор. .о.
ём-путешественником; при этом ребята вспоминают поездку, опир.шм. ..
зрительные образы, которые их сопровождали. В средней и старшей i pyiж >
в «Дневнике путешественника» записи впечатлений детей делают роди
расспрашивая ребёнка дома о том, что ему было интересно, что ему о.
бенно запомнилось в путешествии. Дети подготовительной к школе ipyim.
пытаются уже сами вести записи рисуночным письмом, вклеивая нужны' и
картинки или делая небольшие зарисовки в напечатанную основу рае е к.и .
Работа с дневником организуется с детьми старшего дошкольного вочр.и
та в один из последних дней путешествия в детском саду или дома, соим« *
но с родителями.
Важный момент любого путешествия — открытки, магнитики, риеунм

другие сувениры (например, выполненные в технике традиционных Hrt|

ных промыслов), билетики, которые остаются на память о путешествии И
дошкольники будут изготавливать сами и собирать в «Чемоданчике путеии • <
венника». Чемоданчик мастерится заранее, в начале учебного года, родин-пм
ми вместе с детьми. Это может быть твёрдая канцелярская папка с замом! •
и ручкой или готовая коробка, например из-под зефира или конфет, о(м\н.
енная бумагой, с ручкой и нарисованными замочками. Сувениры храним
в «Чемоданчике путешественника» на протяжении всего года.
4. Сравнение содержания путешествия с собственным опытом
«Там, где мы живём» — этап путешествия, когда педагог обращаем вне
мание детей на регион, город или село, где они живут. Дошкольники ср.и
нивают природные условия, профессии и занятия людей, традиционно
праздники и другие особенности местности, по которой проходило ик и
9

НАША РОДИНА — РОССИЯ

Т Е Х Н О Л О Г И Ч Е С К И Й РА 3 Л F Л

I

vibie события, обычаи, достопримечательности, традиции своего родного
зя, известных людей, родившихся здесь, педагог постепенно раскрывает
гям уникальность и неповторимость их малой родины. Он учит ребят вигь важное и ценное даже в обыденных на первый взгляд вещах, гордитьуспехами своего посёлка, города, области, края или республики. У деi постепенно складывается представление о малой родине как о части
пьшой страны, им становится понятно, что их малая родина — значимая
:ть России и важно помогать ей становиться богаче и могущественнее,
рмы работы внутри этого этапа могут быть дополнены по выбору педаа и включены в общую краеведческую работу, включающую прогулки,
журсии по наиболее значимым местам города или посёлка, посещение
зеев и т.д. Здесь возможно логичное объединение с содержанием регизльных (краеведческих) программ, которые уже разработаны на многих
)риториях.
5. Обобщение полученных
впечатлений
Для детей это ответ на вопрос, чему мы научились во время путешествия,
цагог обсуждает с ребятами, что они узнали о данном регионе страны,
ш д я х , живущих там (какими качествами они обладают, чем их труд ван для остальных, как они проявляют заботу о своей семье, берегут свою
пую родину и т.д.). Воспитатель фиксирует внимание детей на ценностях
огонационального российского народа, которые были раскрыты детям
оде путешествия (ценность семьи, уважение к старшим, людям труда, бедное отношение к природе и т.д.), и ставит вопрос: «А что мы можем сдеъ , чтобы помочь тем, кто находится рядом с нами?» Ответ на этот вопрос
оеделяет дальнейшую деятельность детей, в которой они приобретают
Зственный опыт действий в соответствии с теми ценностными ориентира, с которыми познакомились во время путешествия. В средней группе это
}ет небольшая проектная работа, выполненная дома совместно с родители. Например, узнав о труде мастеров своего дела во время разных путествий, дошкольники смогут принимать участие в выполнении трудовых
эучений в семье — вместе со взрослыми они будут готовить и мастерить,.
)ашать дом к празднику и ухаживать за растениями, а затем уже в групсоставлять фотоколлажи из семейных фотографий, рассказывающих об
>м. Они также вместе с родителями смогут реализовать проекты, связане с разными сторонами жизни семей, — например, создать странички
Книгу почемучек», рассказывая о том, что им хотелось узнать и какие
!еты на эти вопросы были найдены; составить книгу рецептбв любимых
од, которые готовят в их семьях, узнать историю какой-либо семейной
тиквии и рассказать о ней другим детям и т.д. Так у детей будет накаплиься собственный реальный опыт практического дела.
НАША РОЛИНА — Р О Г Г И Я

различной направленности. Важная задача этого этапа — подвести их к мчи
нию совершить доброе дело, дать почувствовать удовлетворение и р.1Д(м .
от совершённого поступка. Это может быть изготовление подарком т м и м ы
и одиноким людям, написание писем болеющим детям, отправка рИ( VHI >
военнослужащим, забота о животных, участие в акциях по защию п р и р о д
и пр. Педагоги детского сада могут присоединиться к общественным м. р.
приятиям, организуемым местными властями. В рамках таких меропри
воспитанники детского сада поучаствуют во флэшмобах, выступят < копц. i
том, покажут спектакль и т.д. Положительные эмоции, полученные oi ум и
тия в подобных акциях, ребёнку захочется испытать ещё и ещё pa i. I.u нр
определённой поддержке в семье из отдельных поступков постепенно пуд.
формироваться привычка, переходящая в образ жизни.
*

*

*

Технология «Иммерсивное путешествие по родной стране» в полном m.i
ёме реализуется в работе с детьми 5 - 7 лет, поскольку она требует oi ргоии
определённого умения обобщать знания и представления, «дорисомм
в своём воображении увиденное и услышанное, действовать с системой
ловных знаков и символов на карте страны и т.д. Для детей 4-5 ле! и и
логия отличается рядом особенностей: в ней нет длительного этапа н<>до
товки к путешествию, дети сразу оказываются в новом для них мес i « * . •
будто по мановению волшебной палочки; с ними не организуется отдеммо >
культурно-досуговая деятельность, но её элементы включаются в с о д ч м
ние основного занятия; проживание ситуации происходит
с представлением нового знания; также не реализуется в полном оОы
этап «Там, где мы живём», поскольку у детей пока ещё слишком фрагмин ч
ные представления о том месте, где они проживают. Таким образом, наш
путешествия детей 4-5 лет более краткие по времени и немного по-дру
организованы (см. таблицы на с. 38-39).

T F X H O n n r i / 1 4 F r K I / 1 l / l РА Ч Л F Л

АЛГОРИТМ ИММЕРСИВНОГО ПУТЕШЕСТВИЯ С ДЕТЬМИ 5-7 ЛЕТ
Вид
этапа

Название этапа
путешествия

Время

Количество
ситуаций

Старшая
группа

Подготовительная
к школе группа

Предварительная утренняя
работа перед занятием

1

10 мин

10 мин

Организационная
форма работы

Мотивационный

1. Пробуждение интереса

Организационный

2. Подготовка к путешествию

Содержательный

3.1. Впечатления в пути

Организованная деятельность
на занятии

1

25 мин

30 мин

3.2. Расширение и обогащение
впечатлений

Разные виды детской деятельности вне занятий во 2-й половине дня

3

3x15 мин =
= 45 мин

3x15 мин =
- = 45 мин

3.3. Участие в праздниках,
событиях

Культурно-досуговая деятельность во 2-й половине дня

1

20 мин

20 мин

3.4. Актуализация и закрепление впечатлений

Самостоятельная работа детей
в «Дневнике путешественника»

1

10 мин

15 мин

4. Сравнение содержания
путешествия с собственным
опытом

Беседа во 2-й половине дня

1

5 мин

10 мин

5. Обобщение полученных
впечатлений

Акции и проекты, реализуемые
в совместной деятельности
с родителями

Рефлексивный

Учитывается только время предварительной работы перед проведением акции или
проекта. На неё отводится около 10 минут

Итого: общее время, затраченное на организацию одного иммерсивного путешествия
в месяц

2 ч 5 мин/
мес.

2 ч 20 мин/мес.

АЛГОРИТМ ИММЕРСИВНОГО ПУТЕШЕСТВИЯ С ДЕТЬМИ 4-5 ЛЕТ
(упрощённый вариант)
Вид
этапа

Название этапа
путешествия

Организационная форма работы

Количество
ситуаций

Время

Мотивационный

1. Пробуждение интереса

Предварительная утренняя работа перед занятием

1

5 мин

Содержательный

3.1. Впечатления в пути.
3.2. Элементы активных действий (участие в'событиях)

Организованная деятельность на занятии

1

20 мин

3.3. Расширение
и обогащение впечатлений

Разные виды детской деятельности вне занятий
во 2-й половине дня

2

2x15 мин =
= 30 мин

4. Сравнение содержания путешествия с собственным опытом

Беседа во 2-й половине дня после занятия

1

10 мин

5. Обобщение полученных
впечатлений

Самостоятельная работа детей в «Дневнике путешественника»

1

5 мин

Рефлексивный

Итого: общее время, затраченное на организацию одного иммерсивного путешествия в месяц

1 ч 5 мин/мес.

4.1. Условия образовательной среды лля реализации Программы
При проектировании и организации социокультурной образовательной
зеды ДОО для успешной реализации программы «Наша Родина — Россия»
зжно обеспечивать следующие условия:
— формирование у ребёнка новой системы ценностей, современного
!гляда на окружающий мир как среду обитания человека в своём доме, деком саду, населённом пункте (деревне, посёлке, городе), крае, стране и др.;
— активное вовлечение ребёнка в социокультурную среду своего гоэда (посёлка, деревни) и региона; партнёрские взаимоотношения детей
взрослых;
— опора на собственный опыт детей (двигательный, бытовой, социаль>|й, культурный, художественный, нравственный и др.);
— развитие детской инициативы, активности, самостоятельности, позна1тельной мотивации на основе индивидуальных интересов и способностей;
— доступность качественного образования; формирование умения учитьи самостоятельно добывать информацию; интегрированное содержание
>разовательной работы;
— уважение личности каждого ребёнка, доверие и внимание к нему, форфование его положительной самооценки, «Я-концепции» творца;
— соблюдение права ребёнка на игру, творчество и на безопасную, здо>вую, комфортную окружающую среду;
— создание эмоционально комфортной атмосферы в ДОО и в детском
ллективе;
— разнообразие и смена видов детской деятельности, объединённых обзовательной программой и технологией;
— проблематизация содержания образования, создание поисковых и эв1стических ситуаций, связанных с открытостью, незавершённостью, многоачностью, вариативностью творческих задач и их решений;
— актуализация разнообразных форм самовыражения; формирование
ыта самоорганизации, самодеятельности, саморазвития; создание условий
я поддержки социокультурных практик;
— интеграция разных видов детской деятельности (социально-коммунигивной, игровой, познавательной, поисково-исследовательской, художестнно-эстетической, двигательной);
— получение каждым ребёнком конкретного продукта (фиксация и прентация результата в «Дневнике путешественника»);
— наличие специально оборудованного места, включающего свободное
остранство, широкий выбор материалов, игрушек и других предметов,
оизведений искусства, в том числе художественных альбомов, репродукй, открыток, буклетов, путеводителей и др.;
НАША Р О Д И Н А — Р О С С И Я

с учётом его интересов, способностей, темпа развития, и н д и в и д у а л ь н о ! .
стиля обучения, характера социального запроса родителей и их в ы и м о д ш
ствия с педагогом.
4.2. Использование в технологии «Иммерсивное путешествие
по ролной стране» традиционных и новых форм работы
Технология «Иммерсивное путешествие по родной стране» реали iy е
через использование следующих форм образовательной работы.
Занятие. С занятия начинаются все путешествия. Это момент зарождена
новых представлений, происходящий внутри игровой ситуации, сощаинц, эффект погружения в тему. В начале каждого путешествия дети вме< ie < m
дагогом выбирают вид транспорта, на котором они «поедут». Этот выбор
висит от расположения цели путешествия на карте страны, её удаленно, п
от Москвы, откуда начинаются все путешествия вместе со «столичным им
лем» — домовым воробьём. Дети внутри игровой ситуации становян и п
сажирами, они как бы из окон самолёта / поезда / машины и других иод
транспорта «осматривают окрестности». Педагог демонстрирует слайды Н| ••
зентации (иллюстрации) и поясняет их, рассказывая о специфике региона н.
этап накопления впечатлений в пути. В организации традиционного мини
всегда присутствует двигательная пауза. Она сохраняется и в технологии им
мерсивного путешествия как его этап. Для детей она называется «ос
в пути», после чего следует этап «продолжения путешествия», включамщш
новую порцию впечатлений. Традиционного для занятия этапа закреплено
полученных знаний здесь не происходит, поскольку дальнейшая рабом • лтьми как бы растягивается во времени: в последующие несколько дней буд«
происходить этап накопления и расширения представлений и впечатлиип
и только через 3-4 дня наступит этап подведения итогов и обобщении !
кая растянутость во времени необходима для того, чтобы не обрушивай, и
ребёнка одномоментно большое количество новой информации (чем ч.о е
грешат современные занятия), а дать возможность впитать её, прожип., почувствовать.
Дошкольник стремится приобщиться к миру социальных отношении, н>
не имея в силу возраста возможностей сделать это в реальности, он п р о т
рывает их в мнимой игровой ситуации. Педагог вовлекает детей в .жни
ные игровые действия, вытекающие из логики путешествия: сбор чемод.
покупка билетов, передвижение на разных видах транспорта, отдых в ну и
приём пищи и игры во время «остановок». В ходе путешествия дети узнай
о профессиях взрослых, примеривают на себя определённые роли: станонт
ся капитанами ледоколов, пилотами самолётов, стюардессами, учёными
исследователями Арктики и пр. Через действия внутри роли, вплетании
в контекст путешествия, дети могут осознать ценность данной профони
П Р Г А Н И З А И 1 / Ю Н Н Ы Й РА 3 Л F П

л

киров, стюардесса делает полёт комфортным, учёные исследуют Северй Ледовитый океан, заботясь о сохранении морских животных, и т.д.
Обогащение детских впечатлений по теме путешествия происходит за
мками непосредственно образовательной деятельности: на протяжении
скольких последующих дней во второй половине дня педагог отводит
эмя для расширения, осмысления и проживания впечатлений, полученх в момент занятия. Для этого используются разные виды деятельности
активности (художественно-творческая, познавательная, двигательная
ip.), выбор которых происходит исходя из содержания путешествия. Поненные впечатления дети, как правило, отражают в своих играх. Для этого
;же нужно создать условия. Например, использовать тематический набор
эроды нашей страны», выпускаемый издательством «Русское слово». Дейс'я с фигурками людей и животных, воспроизводя события, происходящие
5ле избы или юрты, яранги или чума, дети разыгрывают знакомые сюжеты
жизни того или иного народа, опираясь на содержание прочитанных ска< и услышанных от педагога историй.
Чтение художественной литературы является важным средством расрения и обогащения впечатлений детей, приобщения их к традиционным
нностям. Литературные тексты к каждому путешествию подобраны таким
эазом, чтобы в них присутствовала определённая морально-нравственная
эблема, обсуждая которую, педагог выводит детей на размышления о той
1 иной ценности. Также в литературных произведениях представлены
чсания природы тех мест, куда дети отправляются в путешествие, особенней образа жизни людей в этих краях, что помогает детям составить о них
iee полное и точное представление. В подборе произведений приоритет
[аётся пословицам, сказкам, былинам, сказаниям разных народов России,
и работе со старшими дошкольниками можно сравнивать сказки разных
эодов, показывая, что хотя в них отличающиеся герои и сюжеты, но все эти
эизведения говорят о ценности добра, смелости, честности, о необходи:ти заботы о ближних и т.д. Используются произведения познавательного
>актера; некоторые из них приводятся в текстах сценариев иммерсивных
ешествий, другие — в детской энциклопедии «Наша Родина — Россия». '
В некоторых путешествиях дети узнают о том, как производятся те или
>ie предметы. Подробное знакомство с этими процессами происходит вне
1ятий и часто строится в форме исследования. Например, педагог может
хказать воспитанникам, как из сладкого сока получается сахар; как из не>ученной шерсти делают ниточки и др. Эта деятельность для желающих
[ствовать в ней детей, но таких, как правило, оказывается большинство.
Зо второй части виртуального путешествия дети приглашаются «в гости»
казываются в русской избе, казачьем курене, башкирской юрте и др., они
: бы участвуют в событиях, связанных с обычаями и традициями людей,
НАША РПЛИНД

_ РПГГ1/1Я

музыку, исполняют народные танцы и пр. Этот процесс предваряется и им
товлением элементов национальных костюмов. Такая работа opi.ilиму
ется за 2-3 дня до праздника с небольшими подгруппами детей. После до
сугового мероприятия элементы костюмов, выполненные детскими руками
находят место в «Чемоданчиках путешественников».
По форме организации праздники, посиделки, ярмарки — это кулмур
но-досуговые мероприятия. Ими, как правило, завершается активная ча. и
путешествия. Участие детей в таком досуге — спонтанное, не требукнц. •
предварительной подготовки.
Закрепление впечатлений происходит и в самостоятельной
ти детей, когда они выполняют задания в «Дневнике путешественника (пи
дивидуальной рабочей тетради).
Наряду с традиционными формами и методами работы в иммерситик
путешествии используются и новые формы: проекты и социальные акции
Необходимость применения этих форм обусловлена тем, что цешкх т ы
основы отношения ребёнка к действительности формируются через em д.
ятельностную субъектную позицию. Та ценность, о которой шла речь по 14
мя путешествия, теперь находит своё воплощение в опыте детей. Прои и i
объединённые общей идеей «Делаем вместе», направлены на приобрен-пп.
детьми первого трудового опыта совместного участия вместе с родители? >и
в приготовлении любимых блюд, изготовлении поделок и т.п.; на вовлечена
ребёнка в активный здоровый отдых и т.д. Другие проекты направлены на
сохранение памяти семьи, воспитания у детей бережного отношения i и<
щам, в которых отражается память поколений (составление книги семейны»
рецептов, создание рассказов об истории семейной реликвии и пр.).
В процессе проведения социальных акций у детей накапливается ош.п
первичной социальной активности, участия в конкретных делах и собьиим
направленных на заботу о ком-то. Это' может быть изготовление подаркш.
одиноким людям, написание писем болеющим детям, отправка рисунком п..
еннослужащим, забота о животных, акции в защиту природы и пр. Уч.к пи
в социальной акции — важнейшая часть заключительного этапа иммер< ом
ного путешествия, на неё была направлена вся предыдущая образовакш
ная работа. Здесь происходит накопление реального собственного ош.п •
ребёнка, направленного на помощь другому, защиту нуждающихся в пей
Крайне важно, чтобы дети сами почувствовали удовлетворение и радосп. о.
того, что доставили несколько приятных минут, порадовали, позаботили. i
о ком-то.
Представленная технология иммерсивного путешествия включает в себя кап
традиционные формы и методы образовательной работы, так и новые форм..
со-деятельности, сотворчества взрослых и детей, являющиеся источником сои
местных переживаний, и опирается на специфику и закономерности развитии
ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ

РАЗДЕЛ

ход к каждому субъекту образовательных отношений. Всё это в совокупности
цаёт дошкольникам возможность прикоснуться к культуре разных народов
России, почувствовать дух путешествий, получить эмоциональный заряд.
4.3. Включение содержания Программы в образовательную
программу Л00
Содержание парциальной программы «Наша Родина — Россия» рассчитано на три возрастные группы: среднюю (4-5 лет), старшую (5-6 лет) и подготовительную к школе (6-7 лет). Программа предусматривает 27 путешествий,
з каждой возрастной группе педагог совершает с детьми по 9 путешествий.
Организационно каждое путешествие реализуется в течение 2-3 дней
з средней группе, до 5 дней в старшей и подготовительной к школе группах.
3 течение 2-5 дней педагог выделяет время в утренние часы или во второй
половине дня на работу с детьми. Ещё несколько дней будет необходимо на
проведение проектной работы или акции, которые реализуются совместно
: родителями. Это время намеренно не регламентируется, поскольку зави:ит от того, как быстро педагог сможет организовать родителей. После прозедения всей работы педагогу потребуется потратить ещё 10-15 минут на
го, чтобы подвести с детьми итоги: вспомнить, куда путешествовали, о чём
/знали в этом путешествии, поделиться впечатлениями от участия в акции
чли проекте. Время, необходимое для реализации Программы, представлено
з Технологическом разделе выше.
Авторы Программы обращают особое внимание на расстановку приоритетов: она ориентирована в первую очередь на приобщение детей к истоэии, обычаям и традициям, духовным ценностям российского народа, что
позволяет решать задачи образовательных областей «Социально-коммуникативное развитие» и «Познавательное развитие», разделов «Формирование основ гражданственности и патриотизма» и «Окружающий мир» в Федеральной образовательной программе дошкольного образования. Педагог
Зудет продолжать работу патриотической направленности в День народного единства, День Государственного флага Российской Федерации, День
осударственного герба Российской Федерации, День защитника Отечества,
День Победы, День авиации и космонавтики и пр. Данные события планируется педагогом самостоятельно и используются для дальнейшего расширения и обогащения представлений детей, для формирования уважительного
отношения к своей стране, к её достижениям и героям.
Предложенное парциальной программой содержание включается в образовательную программу ДОО и комплексно-тематический план педагогов
зозрастных групп по направлениям «Взаимодействие с детьми» и «Взаимодействие с родителями».

14

НАША Р О Д И Н А — Р О С С И Я

реализации поставленных задач, она носит открытый характер и предлаы
один из вариантов их решения, предполагая, что, опираясь на разробом
ную технологию и предложенный алгоритм действий, любой педагсх Пуд
способен разработать аналогичные путешествия с детьми в другие рем и» и
нашей страны.
4.4. Социально-педагогическое партнёрство

Технология предусматривает компетентное сопровождение семьи и д» >
воспитания ребёнка. Вне связи с родителями работа педагога не прим •
ожидаемого результата.
Родители — непосредственные участники образовательного прпц.
са, которым воспитатель как бы передаёт эстафетную палочку, предл.и.
возможные совместные дела с ребёнком: прочитать литературное п|
ведение, что-то смастерить, обсудить какую-то проблему, принять уч.и к
в выполнении проектного задания, связанного с жизнью семьи, семепнп
традициями и т.д. Родители — непосредственные участники в п о д п и ш и
социальных акций: с их помощью можно выбрать тему акции, подонр >
необходимый материал, посетить предварительно организацию, совмп и
с которой будет проводиться акция; наладить контакты с муниципальные
органами власти для обсуждения возможности участвовать в общее пи-пи.
жизни города или посёлка. Только после такой работы можно проводи'
саму акцию с детьми. Родители отвечают за то, чтобы помощь детей Пьи
не бутафорской, а реальной. Например, если организуется акция по <П"|
макулатуры или отработанных батареек, то родители отвозят собрании
материал в пункты сбора, а затем рассказывают об этом детям, пока пии.н.
фотографии. Подобные акции закладывают у детей основу ответствен
отношения к окружающему и помогают им осознать необходимое!!, MI I
действий. Затем такие события должны войти в привычку как у детей, <
и у родителей.
Взаимодействие детского сада и семей в воспитании детей складыи.н
ся в процессе выполнения разных дел. Педагог помогает родителям lain
жить определённые традиции в семье, осознать значение уже существу кии.
подходов в воспитании ребёнка, делится с ними опытом передачи жизниш
важных традиционных российских ценностей.
Педагоги детского сада вместе с родителями ищут возможность при*
единиться к общественным, акциям, организуемым местным муниципалиь
том, сельскими, городскими властями, которые в последнее время проводи
ся в преддверии значимых государственных праздников — Дня флага, Дм
города и т.д.
ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ РАЗДЕЛ

•/

'ры своего города, района или посел^ц: ОиЬлиотеками, музеями, театрами
пр. Их ресурс особо необходим в краеведческой работе с детьми, органи'емой дошкольным учреждением.
Таким образом, в реальных делах складывается взаимодействие детского
|да и семей воспитанников в интересах развития личности ребёнка.
4.5. Наглядные и учебно-метолические пособия
для реализации Программы
1. Перспективная образовательная технология «Иммерсивное путешествие
) родной стране» / И.А. Лыкова, Н.М. Родина, Н.Е. Васюкова. — М.: Русское
юво — учебник, 2025.
2. Сценарии образовательной работы с детьми средней, старшей и подговительной к школе групп / Н.М. Родина, Н.Е. Васюкова, И.А. Лыкова. — М.:
сское слово — учебник, 2025.
3. Путешествуем по России: комплект демонстрационных материалов. —
.: Русское слово — учебник, 2025.
4. Дневник путешественника: рабочая тетрадь для детей средней, старшей
подготовительной к школе групп / Н.М. Родина, Н.Е. Васюкова, И.А. Лыко. — М.: Русское слово — учебник, 2025.
5. Наша Родина — Россия: детская энциклопедия / Н.М. Родина, Н.Е. Васюва, И.А. Лыкова. — М.: Русское слово — учебник, 2025.
6. Игровые наборы серии «Народы нашей страны». — М.: Русское слово —
ебник, 2025. — https://pyccKoe-^oBO^/catalog/catalogs/igry-i-igrushki/
7. Игровые наборы серии «Сказки». — М.: Русское слово — учебник,
25. — https://pyccKoe-cnoBo^/catalog/catalogs/igry-i-igrushki/
8. Серия «Горжусь своей историей». — М.: Русское слово — учебник.
9. Серия «Сказка на ладошке». — М.: Русское слово — учебник.
10. Детская карта «Наша Родина — Россия» / Н.М. Родина, Н.Е. Васюкова,
Лыкова. — М.: Русское слово — учебник, 2025.
11. Народы России / Е.Н. Рогачёва, Л.В. Ляпина. — М.: Русское слово —
ебник, 2025.

Для осмысления концептуальных идей программы «Наша Родина
I'm
сия» важно раскрыть ряд ключевых терминов и понятий.
Амплификация развития — всемерное использование потенциал.! п.. >
можностей психического развития личности на каждой возрастной стадии •
счёт совершенствования содержания, форм и методов воспитания (А.Н, lain >
рожец [39]). Авторы Программы применяют термин «амплификация» и кип
тексте культурно-исторического подхода и рассматривают его как рл< шн
рение (обогащение) возможностей развития личности растущего челом. i
в процессе деятельного освоения социокультурного опыта. Амплификами
предполагает постепенное и последовательное расширение круга опюеи
ных объектов и явлений в разнообразии их свойств, функций, взаимен мм I' <
поэтому основывается на апперцепции (см. Апперцепция).
Апперцепция (от лат. ad — к и perceptio — восприятие) — одно и i фун
даментальных свойств психики, позволяющее сознанию человека с т а н о м т
ся всё более ясным, системным, отчётливым. Помимо этого, апперцепци
обусловливает зависимость восприятия от предыдущего опыта челоип .
запаса знаний и умений, а также конкретного состояния личности в мом« m
восприятия.
Воспитание— целенаправленный процесс формирования гармонична"
личности на основе приобщения к традиционным ценностям.
Воспитание понимается:
1) в широком социальном смысле, подразумевающем воздействие оГнц.
ства на человека, то есть как социализация;
2) в широком педагогическом смысле — как целенаправленное вой кн..
ние, осуществляемое системой учебных, воспитательных организаций;
3) в узком педагогическом смысле — как воспитательная работа в ц. ма
формирования у детей, молодёжи определённых качеств, взглядов, у<к .
дений, решения конкретных воспитательных задач (например, воспитано,
определённого личностного качества или ценностной ориентации). Это о .
циально и педагогически обусловленный процесс раскрытия с у щ н о с т и *
сил человека, его потенциальных человеческих возможностей, целенапраи
ленный процесс становления человеческого в человеке в пространам
бытийной общности (В.И. Слободчиков).
Воспитательная деятельность — вид социальной деятельности, па
правленный на передачу от поколения к поколению накопленных чело
вечеством культуры и опыта, создание условий для личностного р а з л и т .
человека 1 . Это профессиональная деятельность педагога, педагогически!.
коллектива, направленная на создание условий для воспитания, р а з в и т i
1

Шмырева Н.А., Губанова М.И., Крецан З.В. Педагогические системы: научные осноиы
равление, перспективы развития. — Кемерово, 2002. — С. 97.
Г

П П Р й Dk

T C D M I / l U n B

1/1

n n u a T I / 1 M

л •

ую с ними деятельность. Структурно воспитательную деятельность можно
редставить в виде совокупности компонентов: целеполагание, прогностигская, диагностическая, конструктивная (проектировочная), организатор<ая, коммуникативная, аналитическая и коррекционная деятельность.

Воспитательная система — комплекс воспитательных целей; людей,
< реализующих в процессе целенаправленной деятельности; отношений,
эзникающих между её участниками; освоенная среда и управленческая деельность по обеспечению жизнеспособности воспитательной системы 1 .
Воспитательный идеал — особый образ цели воспитания, который со?ржит в себе представление общества о человеке будущего. Идеалы рождагся в результате многосложного процесса освоения мира, поэтому в одном
том же обществе уживаются идеалы коммунизма, фашизма, религиозные
деалы и т.д. Идеал человека находит отражение в искусстве, религии, на;е, политике. Идеал не просто отображает общественную жизнь, он ведёт
собой общество. При определённых условиях идеал может становиться
?лью воспитания.
Воспитательный процесс— педагогический процесс, направленный на
"стижение целей воспитания. Он включает целевой, субъектно-объектный,
держательный, технологический и результативный компоненты.
Воспитывающая
культурная среда — среда, нацеленная на сохранив и дальнейшее развитие культурного разнообразия и языкового наедия многонационального народа Российской Федерации, создающая
повия для изучения родного языка, принятия духовных ценностей и знамство с культурой многонационального народа России. Модель воспитыющей культурной среды предполагает учёт региональных, национальных
этнокультурных особенностей народов Российской Федерации. При этом
а ориентирована на уважение личности каждого ребёнка и учитывает возстные, тендерные, индивидуальные особенности.
Детская картина мира — особая система представлений ребёнка об
оужающей среде, других людях и себе самом, формирующаяся в детской
Зкультуре. Детская картина мира является синкретичным предметно-чувс?нным образованием, выступающим не как пассивно-«отражательное», но.
< активно конструирующее начало — построение ребёнком пространства
Зственных отношений с окружающим миром с учётом определённых ожиний и требований к нему. Она представляет собой расширяющееся с воз:том ребёнка физическое пространство, в котором располагается соци>ное пространство — людей (реальных или воображаемых), с которыми
Зёнок себя в той или иной степени идентифицирует. Посредством системы
т е н и й в сознании ребёнка предстаёт модель мира, включающая окружа[ий мир вещей и предметов, людей (взрослых и сверстников), самого себя.
Бим-Бад Б.М. Педагогический энциклопедический словарь. — М., 2002. — С. 44.
НАША

РППИИД

—

рпгп/а

ловека (индивида) от рождения до появления возможности включении и.
взрослую жизнь.
Духовно-нравственное
воспитание — одно из важнейших наир.пии
ний воспитания, целью которого выступает мотивированное, осмыслен
принятие подрастающими поколениями высших духовных ценностей н и
практическое претворение в деятельности, поведении, отношениях < д р у т
ми людьми и окружающим миром в целом.
Применительно к духовно-нравственному воспитанию выделяют (ледую
щие высшие духовные ценности:
• индивидуально-личностные (жизнь человека, права ребёнка, чек п., / с
стоинство);
• семейные (отчий дом, родители, семейный лад, родословная семьи, . •
мейные традиции);
• национальные (образ жизни, поведения; Родина, святыни страны, наци
ональная геральдика, родной язык, родная земля, народная культура, един
ство нации, чувство патриотизма);
• общечеловеческие (экологическая культура, мировая культура и iiayi •
мир на Земле, дружба, любовь и др.).
Картина мира — целостный образ мира, формируемый в общесп»е
в сознании отдельного человека, совокупность систематизированных iip< л'
ставлений, знаний, идей (мнений) конкретного человека и человечппиобщностей о мире (Земле) и мироздании (Вселенной, Мультивселенншп
а также о познавательных и творческих возможностях человека, о емьн i"
жизни и месте человека в мире. В любой картине мира базисом выступай и
ценностные представления. Картина мира имеет сложную структуру. И га
честве основных компонентов она включает: мировосприятие,
мироощущ<
ние и мировоззрение, которые интегрируются в соответствии со специфж "н
конкретной эпохи, цивилизации, этноса, субкультуры или индивидуалы и >. m
человека.
Коммуникация — универсальный способ взаимодействия человека < «п.
ружающим миром, основное средство взаимодействия участников о б р а т
вательных отношений. Находится в центре любой образовательной систем! >
Главная проблема коммуникации — понимание. Речь — основной ин< rpv
мент коммуникации, который позволяет понимать друг друга, открыиан
культурные и личностные смыслы. Диалог как форма и суть коммуникации
играет центральную (и незаменимую) роль в младенчестве и становится ча«
тью образовательного процесса в раннем детстве.

Концепция воспитания — совокупность идей и принципов воспитамчп
ной деятельности, определяющих цель, содержание и формы взаимод'Н
ствия воспитателей и воспитуемых в воспитательном процессе. Также >е
документ (текст), определяющий мировоззренческие основания, воспи! • >
С Л О R A P h TFPM1/1HDR

1/1 П П Н Я Т И Й

лые результаты воспитания (в целом идеи конкретного направления воспиния).
Образовательная среда — специально организованная часть социольтурной среды, в которой достигаются цели и смыслы образования,
эедставляет собой целостную систему, которая включает три компонента:
субъектный (участники образовательных отношений); 2) объектный (пред?ты в пространстве); 3) д е я т е л ь н о с т ь ^ .
Общение — это форма деятельности, осуществляемая между людьми как
вными партнёрами и приводящая к возникновению диалога между участками общения, в том числе в образовательной среде. Диалог обеспечивавзаимный обмен эмоциями и характеризует общение как двустороннюю
ятельность, взаимную связь между людьми.
Общность — система связей и отношений между людьми, основанная на
зделяемых всеми её участниками ценностных основаниях, определяющих
ли совместной деятельности (В.И. Слободчиков).
Отношение — в самом общем виде — взаиморасположение, взаимосвяобъектов и их свойств (отсюда отношения могут быть пространственными,
еменными, причинно-следственными, логическими, внешними и внутренми и пр.). В социальной психологии детства понятие отношений обретает
знь в двух ипостасях: во-первых, как «связь, зависимость», а значит, как
эимоотношение, общение и, во-вторых, как «мнение, оценка» и, значит, как
диальная установка, ценностная ориентация.
Российские базовые ценности (национальные, гражданские, конституонные) — правовые нормы и соответствующие ценности, закреплённые
конституции Российской Федерации. Определяют общий, инвариантный
"итимный ценностный компонент воспитания в Российской Федерации,
пючают конституционные права, свободы и обязанности человека и гражнина в Российской Федерации, нормативные отношения человека к себе,
/гим людям, своему народу и другим народам России, российскому обству (народу России), семье и браку, Российскому государству и другим
ювным социальным институтам, мировому сообществу, природе, окружа[ей среде.
Российские традиционные духовно-нравственные ценности — традионные духовные, нравственные, социокультурные ценности народов
:сии, российских традиционных религий и, как общее из них, российские
овые ценности (национальные, гражданские, конституционные). Симвоюские перечисления российских традиционных духовно-нравственных
шостей в государственных документах: «К традиционным российским дуно-нравственным ценностям относятся прежде всего жизнь, достоинстправа и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение
ячеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы,

ным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь
и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколении
единство народов России (Стратегия национальной безопасности Р<нчт
ской Федерации, 2021); «Стратегия опирается на систему духовно-нрат т е п
ных ценностей, сложившихся в процессе культурного развития России, i . т о ка к человеколюбие, справедливость, честь, совесть, воля, личное до( юно
ство, вера в добро и стремление к исполнению нравственного долга nepi м
самим собой, своей семьёй и своим Отечеством» (Стратегия развитии и< и
питания в Российской Федерации на период до 2025 года, 2015).
Совместная деятельность — организованная система активности т а
имодействующих субъектов, направленная на производство (воспрои люд.
тво) объектов материальной и духовной культуры. Совместная деятельно» п
в детской группе является тем пространственно-временным силовым под. г .
в котором возникают общение и межличностные отношения. Посредс т о м
совместной деятельности реализуются отношения детей друг к другу (и юм
числе и дружеские привязанности), выражаясь в конкретных д е й с т и н
обмене информацией, взаимопомощи. Если цели совместной деятельно, m
оказываются сугубо индивидуалистическими, например в ситуации к о т
ренции, то отношения между участниками детской группы могут сопровим
даться взаимной недоброжелательностью и завистью. Если же цель сонме,
тной деятельности является социально значимой для всех и каждого, ю
и взаимоотношения оказываются, как правило, построены на содействии
«соучаствовании», внутригрупповой идентификации.
Социализация — процесс усвоения и активного воспроизводства инди
видом социального опыта, системы социальных связей и отношений, о< v
ществляемый в совместной деятельности в культуре. Социализация вклмча
ет познание ребёнком социальной действительности, овладение навыками
практической индивидуальной и совместной деятельности, формами челн
веческих отношений. Источниками социализации ребёнка являются соци
альные институты (семья, детские сообщества и пр.), собственный опыт ран
него онтогенеза, система воспитания.
Социальная ситуация развития — специфическая для каждого возрт i
ного периода система отношений ребёнка в социальной действительное in
отражённая в его переживаниях и реализуемая им в совместной деятельно,
ти с другими. Это уникальное для каждого ребёнка отношение со взрослыми
и сверстниками, с окружающей действительностью определяет качествен
ное своеобразие каждого возрастного периода. Социальная ситуация pa i
вития выступает как единица'анализа динамики развития ребёнка, то ее п.
совокупности законов, которыми определяются изменения структуры лич
ности ребёнка, его «социальное бытие», в процессе которого им приобр<'
таются новые свойства личности — психические новообразования. Являли
»

НАША РОДИНА — Р О С С И Я

Г П П Й Д Р к TFDMI/IMDR М ППНЯТММ

г 1

ят к перестройке всей структуры сознания ребёнка, к изменениям системы
го отношений к миру, людям, себе самому.
Социально-педагогическая технология — практика алгоритмическо) применения оптимальных способов преобразования и регулирования
эциальных отношений субъектами образовательной (воспитательной) дегельности по реализации методов, приёмов и средств, обеспечивающих
элучение прогнозируемого социально-воспитательного результата (В.П. Гоэванов) Социально-педагогическая технология — это один из сложившихся
з основе предшествующего опыта или выявленных и обоснованных путей
эстижения определённой социально-воспитательной цели.
Социокультурная среда — это совокупность культурных ценностей, обепринятых норм, законов, правил, научных данных и технологий, которыми
эсполагает социум и человек в социуме для эффективных действий и взаиэдействий со всеми компонентами своей жизненной среды, прежде всего
эиродным, техногенным, информационным и социальным (Л.Г. Ионин [43]).
иенно в условиях социокультурной образовательной среды достигаются
;ли и смыслы современного образования.
Социокультурный опыт — важнейший содержательный компонент
льтуры каждого народа, который включает исторически сложившиеся
аккумулированные в общественном сознании представления и способы
аимодействия людей, необходимые для идентификации, устойчивости,
нсолидации и развития той или иной социальной группы (семьи, этно, народа, профессионального сообщества, жителей населённого пункта,
аждан страны и др.). Известно, что социокультурный опыт накапливается
процессе совместной жизни и деятельности людей в течение длительного
риода времени. Он закрепляется в социальных нормах, эталонах, законах,
ейных установках, которые передаются из поколения в поколение, станось обычаями, традициями, ценностями, характерными именно для данной
щности и культуры. Благодаря трансляции социокультурного опыта и бавых ценностей общество сохраняет себя как социальную целостность со
эйственным ему историко-культурным наследием.
Технология (образовательная) — это система проектирования и функонирования всех компонентов педагогического процесса, построенная на
/чной основе, запрограммированная во времени и пространстве и устойво приводящая к достижению целей. Другими словами, образовательная
:нология — это система форм, методов и средств педагогической деятельсти, направленной на повышение эффективности процессов воспитания
>бучения, достижение высокого качества образовательных результатов.
Традиция — устойчивая система представлений, обрядов, привычек и наков поведения, передаваемых от поколения к поколению в качестве акцизного опыта и выступающих одним из регуляторов отношений в обществе.
НАША РОЛИНА — РПГП/1 я

культуру, поэтому их ценность огромна, а утрата невосполнима.
Целевые ориентиры воспитания — социально-нормативные uoipif 1
ные характеристики возможных достижений ребёнка, целей воспитательной
деятельности, ориентиры, выражающие целевую направленность восниы
ния, воспитательной деятельности. Это представление о конечном р<чулм •
те, задающее вектор деятельности для его возможного достижения.
Целевые ориентиры результатов воспитания обучающихся характерна
ют конкретные знания, отношения, личностные качества, социокультурный
опыт обучающихся определённого возраста и обращены к педагомм, н<
дагогическому коллективу, фиксируют ориентиры для воспитательной д<
ятельности в системе образования, ожидаемые результаты воспитачеиы
работы по достижении обучающимися определённого уровня образои.тпм
с учётом его содержательной направленности. Целевые ориентиры р<муЛ1
татов воспитания обучающихся конкретизируют цель и задачи воспитании,
ной деятельности педагогического коллектива образовательной орг.шии
ции для обучающихся разного возраста, не предъявляются обучающим* и, о
достижение не является требованием к достижениям обучающихся (отличи,
от требований к личностным результатам освоения образовательных про
грамм), количественно не оцениваются.
Ценности — идеи, вещи, явления, смыслы, имеющие значимость дли ч<
ловека и общества. Это образования мотивационно-потребностной сферы
личности, направляющие, организующие поведение и деятельность индиии
да, выступающие основанием для осмысления и оценки человеком объекте
и явлений действительности.
Ценность — характеристика объектов и явлений, отражающая их »нач<
ние для человека. Это масштаб, мерило, критерий оценки, стандарт, ни <>•
нове которого человек осуществляет оценивание окружающего его мир.,
отбирает значимые, желаемые, долженствующие для него свойства.

НОРМАТИВНЫЕ ДОКУМЕНТЫ
1. Закон об образовании в Российской Федерации. Федеральный закон от
29 декабря 2012 года № 272 ФЗ. — М„ 2013. [Электронный ресурс]. — URL: https://
zakonobobrazovanii.ru/zakon-ob-obrazovanii.pdf (дата обращения: 23.09.2024).
2. Распоряжение Правительства РФ от 31 марта 2022 г. № 678-р «Об утверждении Концепции развития дополнительного образования детей до 2030 г.
л плана мероприятий по её реализации». — URL: https://www.garant.ru/products/
po/prime/doc/403709682/ (дата обращения: 23.09.2024).
3. Распоряжение Правительства Российской Федерации от 29 мая 2015 г.
е
4 996-р г. Москва «Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года» [Электронный ресурс]. — URL: https://rg.ru/
documents/2015/06/08/vospitanie-dok.html (дата обращения: 23.09.2024).
4. Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольноо образования, утверждённый приказом Министерства образования и науки
Российской Федерации от 17 октября 2013 г. № 1155 (зарегистрирован Минис-ерством юстиции Российской Федерации 14 ноября 2013 г., регистрационный
30384), с изменением, внесённым приказом Министерства просвещения Рос:ийской Федерации от 21 января 2019 г. № 31 (зарегистрирован Министерством
эстиции Российской Федерации 13 февраля 2019 г., регистрационный № 53776).
5. Федеральная образовательная программа дошкольного образования, утюрждённая Приказом Министерства просвещения Российской Федерации от
15.11.2022 № 1028 «Об утверждении федеральной образовательной программы
(ошкольного образования» (зарегистрирован 28.12.2022 № 71847). [Электрона м ресурс]. — URL: https://docs.edu.gov.ru/document/8a9cc6ca040d8c6dd31a07
fd2a6e226/download/5657/(flaTa обращения: 23.09.2024).
6. Указ Президента Российской Федерации от 9 ноября 2022 года № 809 «Об
тверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению
радиционных российских духовно-нравственных ценностей» [Электронный реурс]. — URL: https://www.garant.ru/products/ipo/prime/doc/405579061/ (дата об>ащения: 23.09.2024).
7. Указ Президента Российской Федерации от 07.05.2018 № 204 «О нациоальных целях и стратегических задачах развития Российской Федерации на пеиод до 2024 года [Электронный ресурс]. — URL: kremlin.ru/acts/bank/43027(flaTa
бращения: 23.09.2024).
НАУЧНО-МЕТОДИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Абраменкова 6.6. Духовно-нравственное развитие ребёнка в пространстве
го отношений с миром // Антропологические основы развивающего дошколього образования: сб. статей. — М., 2009. — С. 42-60.
2. Абраменкова В.В. Социальная психология детства: учебник. — М., 2023. —
11 с.

4

НАША РОДИНА — РОССИЯ

М„ 2011. — 310 с.
4. Аникина Т.М., Степанова Г.В., Терентьева Н.П. Духовно-нраиаиипи
и гражданское воспитание детей дошкольного возраста. — М„ 2012. - 24М •
5. Арапова-Пискарева Н.А. Воспитательная система «Маленькие россимш
программа нравственно-патриотического воспитания дошкольником.
2005. — 53 с.
6. АссманЯ. Культурная память: письмо, память о прошлом и политическим им- <
тичность в высоких культурах древности. — М., 2004. — 370 с.
7. Бабунова Е.С. Формирование у детей старшего дошкольного нонр.и <
интереса к русской семейной традиционной культуре: дис. ... канд. мед ни
13.00.07. — М., 1996. — 281 с.
8. Бабынина Т.Ф. Формирование личности ребёнка старшего
возраста в процессе ознакомления с национальной культурой: дис. ... кип,
пед. наук: 13.00.07. — Екатеринбург, 2001. — 220 с.
9. Бакушинский А.В. Художественная культура национальностей СССР и iipi
митивное искусство. — М., 1927. — 237 с.
10. Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства: в 2 т. / I I.A, l« i
дяев. — М., 1994. — 458 с.
11. Библер B.C. Школа диалога культур. Целостная концепция школы ди.ип и
культур. Теоретические основания программы // Психологическая науки и •
разование. — 1996. — № 4. [Электронный ресурс]. — URL: https://psyjoum.il п
journals/pse/archive/1996_n4/Bibler (дата обращения: 23.09.2024).
12. Бобровская Г.В. Формирование нравственных представлений у млидми
школьников в процессе чтения произведений детской литературы // Нач.мп.н
школа. — 2011. — № 2. — С. 5-7.
13. Бондырева С.К., Мурашов А.А. Коммуникация: от диалога межлично< и м
к диалогу межкультурному [Текст]: учебное пособие. — М.; Воронеж, 2007.
ИИ
14. Бородина Е.Н. Нравственно-патриотическое воспитание детей сырин дошкольного возраста в полихудожественной деятельности: авторефер.н дн
... канд. пед. наук: 13.00.02 / Бородина Елена Николаевна. — Челябинск, 201 <.
23 с.
15. Буянов А.А., Лыкова И.А., Майер А.А. Актуализация программы воспимт
ДОО: ориентир на традиционные ценности [Текст] // Современное дошколын
образование. — 2023. — №4(118). — С. 75-88. — DOI: 10.24412/2782 4 4 '
2023-4118-75-88
16. Вариативные модели создания воспитывающей культурной среды м »»<ч
зовательных организациях // База данных. Номер свидетельства: RU20226^<)(>
Номер заявки: 2021623245. Дата регистрации: 22.12.2021. Патентное ведом< и.
Россия. Год публикации: 2022: [Электронный ресурс]. — URL: https://www.elHn ,н
ru/item.asp?id=47779068 (дата обращения: 23.09.2024).
17. Волков Г.Н. Этнопедагогика как педагогика национального спасении
Этногенез и цивилизационные перспективы в образовании России / Г.М. П."
ков. — Новосибирск, 2004. — С. 102-106.
Г ПМГА1/ М Г - П П П и Э Л О Д У и П М П МТС Г) Л Т У П LI

ной праздничной культуре русского нацрда / авт.-сост.: Г.А. Антонова, О.М. Ельдова, И.Н. Николаева. — СПб., 2012. — 336 с.
19. Воспитание гражданина и патриота современной России: сборник научю-практических материалов Всероссийской научно-практической конферен<ии. — СПб., 2021. — 152 с.
20. Воспитание и обучение в детском саду / под ред. А.В. Запорожца
1 Т.А. Марковой. — М., 1976. — 560 с.
21. Выготский Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте: психолоические очерки [Текст]. — м., 2000. — 125 с.
22. Выготский Л.С. Вопросы детской психологии. — СПб., 1999. — 221 с.
23. Выготский Л.С. Педагогическая психология / под ред. В.В. Давыдова. —
/I., 1991. — 480 с.
24. Гачев Г.Д. Национальные образы мира [Текст]. — М„ 2008. — 424 с.
25. Давыдов В.В. Теория развивающего обучения [Текст]. — М., 1996. — 544 с.
26. Данилюк А.Я., Кондаков A.M., Тишков В.А. Концепция духовно-нравственноэ развития и воспитания личности гражданина России / А.Я. Данилюк, A.M. Конаков, В.А. Тишков. — М., 2014. — 24 с.
27. Данилюк А.Я. Теория интеграции образования [Текст]. — Ростов н/Д„
000. — 440 с.
28. Дармодехин С.В. Национальная стратегия воспитания: опыт научной разаботки: монография. — М., 2014. — 182 с.
29. Дик П.Ф., Дик Н.Ф. Культурология: учебное пособие для вузов [Текст]. —
эстов н/Д., 2006. — 384 с.
30. Дубинина Н.Н. Духовно-нравственное развитие и воспитание гражданина /
.Н. Дубинина // Педагогика. — 2012. — № 5. — С. 122-124.
31. Ёлкин С.М., Косова А.А. О содержании понятий «патриотизм» и «патрио1ческое воспитание» // Вестник НГУ имени Ярослава Мудрого. — 2017. — № 1
'9). — С. 14-16.
32. Запорожец А.В. Избранные психологические труды: в 2 т. / под ред. В.В. Даэщова, В.П. Зинченко [Текст]. — М„ 1986. — Т. 1. — 320 е.; Т. 2. — 296 с.
33. Зеньковский В.В. Психология детства. — Екатеринбург, 1995. — 297 с.
34. Зинченко В.П. Сознание и творческий акт: монография [Текст]. — М.,
)10. — 592 с.
35. Ильенков Э.В. Философия и культура [Текст]. — М., 1991. — 464 с.
36. Ионин Л.Г. Социология культуры: учебное пособие для вузов. — М.,
)04. — 427 с.
37. Исаев И.Ф. Профессионально-педагогическая культура преподавателя. —
., 2004. — С. 77-78.
38. Истоки: комплексная образовательная программа дошкольного образония. — 7-е изд. — М„ 2018. — 182 с.
39. Каган М.С. Философская теория ценности [Текст]. — Спб., 1997. — 205 с.
40. Каган М.С. Художественная культура как система [Текст] // Вопросы социюгии искусства. — Л., 1980. — 68 с.
>

НАША РОЛ1/1НА

—

РПГГ1/1Я

ние. — 1998. — N» 3. — С. 78-80.
42. Капица О.И. Детский фольклор и мир детства / О.И. Капица // Библионч
русского фольклора. — Т. 13. — М., 2002. — 560 с.
43. Караковский В.А. Стать человеком. Общечеловеческие ценности
ва ценностного учебно-воспитательного процесса. — М., 1993. — 80 с.
44. Комарова Т.С., Пантелеева HI. Организация педагогической рабон.1 и
воспитанию любви к родному краю у старших дошкольников // Совремеин,
дошкольное образование. — 2010. — № 1. — С. 30-35.
45. Кононенко Б.И. Большой толковый словарь по культурологии ) I«мм И
М„ 2003. — 509 с.
46. Кравцов Г.Г., Кравцова Е Е Психология игры (культурно-историчес кии п<
ход) [Текст]. — М„ 2017. — 344 с.
47. Крупская Н.К. Педагогические сочинения. — М.: АПН РСФСР, 19'»П
Т. 6. — 367 с.
48. Крылова Н.Б. Культурология образования [Текст]. — М., 2000.
//:<
49. Крылова Н.Б. Общая и прикладная культурология в решении актуоным
задач организации и развития образования [Текст]. // Культурология: фундт • 1
тальные основания прикладных исследований / под ред. И.М. Юыховской,
f
2010. — С. 547-559.
50. Крылова Н.Б. Развитие культурологического подхода в современной н>
дагогике [Текст] / Н.Б. Крылова // Личность в социокультурном измерении и< е'
рия и современность: сб. статей. — М.: Индрик, 2007. — С. 132-138.
51. Кудрявцев В.Т., Уразалиева Г.К., Кириллов И.Л. Личностный рост рни ш
в дошкольном образовании [Текст]. — М., 2005.
52. Лешкевич Т.Г. Философия и теория познания: учебное пособие.
2011, — 4 0 8 с.
53. Леонтьев Д.А. Личность: человек в мире и мир в человеке [Тек< i|
Психология личности: сборник статей / сост. А.Б. Орлов. — 2-е изд., доп.
Г
2003. — С. 178-179.
54. Лихачёв Д.С. Мысли о жизни. Письма о добром [Текст]. — М., 2023. - !>/'•
55. Лихачёв Д.С. Раздумья / сост. и общ. ред. Г.А. Дубровский. — М.: Дек >
литература, 1991. — 318 с.
56. Лихачёв Б.Т. Философия воспитания. Спец. курс: учебное пособие дин < i
дентов высших учебных заведений [Текст]. — М., 1999. — 465 с.
57. Лосев А.Ф. Философия: Мифология. Культура [Текст]. — М., 1991. — !>Г
58. Лыкова И.А. Картина мира: сущность, структура, становление (к вомр*
су о метакатегориях педагогики) [Текст] // Журнал педагогических исследои
ний. — 2018. — Т. 3. — № 1. — С. 127-151.
59. Лыкова И.А., Кожевникова В.В. Социокультурная образовательная сред
от анализа ключевых понятий к вариативной модели // Научно-методиче< i и.
журнал «Детский сад: теория и практика».— 2017. — № 9. — С. 6-24.
60. Лыкова И.А., Кожевникова В.В., Мерзликина И.В. Готовность педагогов к дп •
логу в образовательной среде: постановка проблемы // Сб. научных трудов м<- •
»

СПИСОК

МГПППК^ПЙДМНПМ

П L/ITPDATVDKL

<

в информационную эпоху» / под ред. ВД. Ивановой. — М., 2018. — С. 841-852.
61. Майер А.А. Введение детей в проблемы социальной действительности
(родиноведческий подход): учебное пособие. — Барнаул, 2008. — 219 с.
62. Маханева М.Д. Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников:
методическое пособие. — М., 2010. — 90 с.
63. Микляева Н.В. Нравственно-патриотическое и духовное воспитание дошкольников. — М., 2013. — 144 с.
64. Мир открытий: комплексная образовательная программа дошкольного
образования / под ред. Л.Г. Петерсон, И.А. Лыковой. — М., 2024. — 352 с.
65. Мудрость воспитания: кн. для родителей: [Сборник / сост. Б.М. Бим-Бад
и др.]. — 2-е изд., доп. — М., 1989. — 298 с.
66. Мухина B.C. Феноменология развития и бытия личности. — М.; Воронеж,
1999. — 640 с.
67. Оверчук Т.И. Программа нравственно-патриотического воспитания дошкольников «Мой родной дом». — М., 2004. — 136 с.
68. Петрова В.И., Стульчик Т.Д. Нравственное воспитание в детском саду:
программа и методические рекомендации. — М., 2006. — 80 с.
69. Патриотизм // Большая российская энциклопедия: [в 35 т.] / гл. ред.
Ю.С. Осипов. — М„ 2004-2017. — 20000 с.
70. Педагогический энциклопедический словарь / гл. ред. Б.М. Бим-Бад. —
3-е изд., стер. — М„ 2009. — 527 с.
71. Потаповская О.М. Духовно-нравственное воспитание детей в дошкольной образовательной организации на основе отечественной социокультурной
традиции: автореф. дис. ... канд. пед. наук: 13.00.01 / Потаповская Ольга Михайловна. — М„ 2015. — 22 с.
72. Поддьяков Н.Н. Психическое развитие и саморазвитие ребёнка от рождения до 6 лет. Новый взгляд на дошкольное детство. — СПб.; М„ 2010. — 143 с.
73. Примерная общеобразовательная программа воспитания, обучения
и развития детей раннего и дошкольного возраста / под ред. д-ра пед. наук
Л.А. Парамоновой. — М„ 2008. — 208 с.
74. Протасова Е.Ю., Родина Н.М. Интеркультурная педагогика младшего возраста: учебник. — М„ 2011. — 400 с.
75. Пузырей А.А. Культурно-историческая теория Л.С. Выготского и современная
психология: учебное пособие по курсу общей психологии. — М., 1986. — 118 с.
76. Русский фольклор / сост. и примеч. В. Аникина. — М., 1985. — 367 с.
77. Русские ценности: Традиционные смыслы и их отражение в сознании современной молодёжи: коллективная монография / под ред. С.В. Перевезенцева,
А.В. Селезнёвой. — М., 2024. — 118 с.
78. Савенкова Л.Г. Человек в пространстве мира и культуры^,интегрированный полихудожественный подход к освоению изобразительного искусства /
П.Г. Савенкова. — М„ 2000. — 286 с.
79. Селевко Г.К. Энциклопедия образовательных технологий: в 2 т. Т. 1. — М.,
2006. — 816 с.

58

НАША РПЛММД —

рпггма

ребёнка: содержание, структура, функционирование // Профессиональна!! II»
готовка учителя в системе высшего образования. — М., 1982. — 220 с.
81. Слободчиков В.И. Концепция дошкольного образования // Детским < ад
всех сторон. — 2006. — № 19. — С. 1-20.
82. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Основы психологической антрополо! ии I !•
хология человека: Введение в психологию субъективности. — М., 1995.
83. Социальные акции и волонтёрское движение в детском саду: мппди •
кое пособие / под ред. В.А. Деркунской. — М., 2018.— 240 с. — С. 69.
84. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. — М., 2023. — 320 с.
85. Теплова А.Б. Духовно-нравственное воспитание дошкольником < ргд
вами традиционной культуры в детском саду и в семье: интерактивно"• П"
бие. — М„ 2023. — 334 с.
86. Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. — М„ 1995. — С. 31-162; 44'l i
87. Ушинский К.Д. Воспитание человека / сост. и вступ. статья С.Ф. Его| юна
М„ 2001. — 256 с.
88. Ушинский К.Д. Избранные педагогические сочинения // Человек как п| <
мет воспитания. Опыт педагогической антропологии (1861). — М., 1945.
89. Ушинский К.Д. Наше Отечество. Рассказы и сказки для детей. — М., Л) J i
96 с.
90. Фельдштейн Д.И. Детство как социально-психологический <|»е
и особое состояние развития // Вопросы психологии. — 1998. — № 1.
< I
91. Хромова М.Н. Идеи патриотизма в трудах отечественных философии и .
дагогов // Фундаментальные исследования. — 2014. — № 5-2. — С. 379 III 1
URL: https://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=33885 (дата обращпи
06.10.2024).
92. Хуторской А.В. Доктрина образования человека в Российской Фгд« i
ции. — М., 2015. — 24 с.
93. Шмырева Н.А., Губанова М.И., Крецан З.В. Педагогические системы: на
ные основы, управление, перспективы развития. — Кемерово, 2002. — (..'»/
94. Эльконин Б.Д. Введение в психологию развития (в традиции кулыури
исторической теории Л.С. Выготского). — М., 1994. — 168 с.
95. Эриксон Э. Детство и общество / пер. с англ. Э. Эриксон. — СПб., 1<)%
448 с.
96. Ясвин В.А. Образовательная среда: от моделирования к проекти|"и
нию. — М., 2001. — 365 с.
9 7 . Bakhtin М.М. ( 1 9 8 1 ) . The dialogic imagination: Four essays. (Ed., M. HOI(|HI
Trans, C. Emerson & M. Holquist). Austin, TX: University of Texas Press.

Система методологических принципов построения
программы «Наша Родина — Россия»
Программа опирается на систему принципов — основных положений,
которые раскрывают закономерности образовательной деятельности и определяют содержание, организационные формы, методы образовательного процесса в соответствии с целевыми ориентирами образования детей
4-7 лет.
Принцип амплификации развития предполагает создание в образовательной среде условий для развития каждого ребёнка с учётом его индивидуальных особенностей. Понятие -«амплификация развития», введённое
в научный оборот А.В. Запорожцем, понимается в современной науке как:
1) увеличение, расширение, обогащение, распространение, усиление действия параметров в сложной многофакторной системе; 2) всемерное использование потенциала возможностей развития психики на каждой возрастной
стадии [39]. Принцип амплификации развития нацеливает педагогов на постепенное, последовательное расширение круга освоенных объектов и явлений в разнообразии их свойств, функций, возможностей освоения детьми
и ориентирует на компетентное определение зон ближайшего развития, основанных на сенситивном для каждого возраста содержании и адекватных
для каждого конкретного ребёнка [там же].
Принцип вариативности — один из основополагающих принципов
и одно из приоритетных направлений развития современной системы образования в Российской Федерации. Вариативность — свойство, способность
любой системы образования (от федеральной до локальной, то есть конкретной образовательной организации) предоставлять детям многообразие
полноценных, качественно специфичных и при этом привлекательных вариантов программ, образовательных траекторий, спектр возможностей выбора образовател ьного маршрута. Вариативность образовательных программ,
методик, технологий, форм взаимодействия — обобщённый результат осознания государством, обществом, образовательным сообществом и каждым
педагогом необходимости преодоления унификации и единообразия образования, важности индивидуализации содержания и методов образования
на всех его уровнях, начиная с дошкольного.
Принцип диалогичности означает приведение образовательного процесса к форме диалога, поскольку личность развивается именно в общении
с другим человеком. Диалог — единственный способ посеять и взрастить
в человеке истинно человеческое, ввести его в мир культурЬк Диалог рассматривается при этом как социокультурное явление, а взаимодействие
субъектов образовательных отношений понимается как коммуникация в опэеделённом пространстве и времени (М.М. Бахтин [103]). В этом контексте
50

НАША РОДИНА — РОССИЯ

и «рождения» общего сознания, которое постоянно изменяет социокулыу
ный опыт не только ребёнка, но и взрослого. Диалогичность предполш а.
что взаимопонимание зарождается и проявляется через творческий проц»
реального общения в конкретной ситуации взаимодействия.
Принцип инициирования субъектности подразумевает отношин
к ребёнку как равноправному субъекту образовательных отношений, пр<-дн
лагает создание условий для поддержки его инициативы, активности, C.IMUI <
ятельности в различных образовательных ситуациях. Антропоцентриром.иш,
педагогика признаёт ребёнка любого возраста в качестве субъекта о(>| >• • к •>
ния и делегирует ему часть функций по организации образовательною нр
цесса. Ребёнок младенческого и раннего возраста — становящийся су(и.<
деятельности, его субъектность находится в состоянии начального иронии
ния и поступательного развития, поэтому в образовательной среде создай и,
условия для инициирования субъектности.
Принцип интегративности предполагает готовность педагога к прш-и i
рованию интегрированного содержания образования. Смысл ценное т м и и
нятий отрывается детям дошкольного возраста благодаря тому, что медао
компетентно создаёт различные ситуации для раскрытия и проживании ц>
ностей детьми в процессе наблюдения за природой, слушания проин». л
ний фольклора и детской литературы (сказок, пословиц и поговорок, t in»творений, рассказов), игровой и художественно-продуктивной деятельно, i
Подобно тому, как разные органы чувств, действуя в гармоничном ан< имом
позволяют создать целостный образ воспринимаемого объекта, различи)
образовательные ситуации и виды деятельности, будучи интегрировании,
педагогом, помогают детям глубоко осмыслить то или иное понятие, с <»• •
ство, действие, поступок.
Принцип культуросообразности означает, что содержание обра юн
ния на всех его уровнях должно быть спроектировано по модели р а н и т
общечеловеческой культуры в соответствии с возрастными особенное m
детей. В связи с этим образовательная среда создаётся как идеализир
ная модель культуры и социума, где, согласно концепции Л.С. Выготы-ш
различные объекты представлены как «сгустки культуры» — амплифик.п
ры развития, а взаимоотношения между людьми (взрослыми и детьми) i
«страсти деятельности» [28; 29; 30], основанные на эмоциональном, лично,
но значимом взаимодействии в доступных видах активности. В классичее i
педагогике принцип культуросообразности рассматривается в двух аспею Первый аспект, внутренний, сопряжён с пониманием изначальной укор
нённости образования в истории культуры. Второй аспект, внешний, спи >
с учётом общественных условий жизнедеятельности ребёнка — своеобр
зия той макро- и микросоциальной среды, в которой он развивается, им
модействуя с другими людьми.
ПРИЛОЖЕНИЕ 1

>рганизуется на основе системно иыс^оенного «возрастного портрета раз1ития» (в его динамике) в соответствии с природой ребёнка, с учётом возрасных, тендерных, индивидуальных особенностей. Понятие «природа ребён;а» вбирает различные критерии: физиологические особенности, уровень
>изического, психического и социального развития, темперамент, характер,
1нтересы, способности, состояние здоровья и многое другое. Принцип приюдосообразности может рассматриваться как экологическая защита детей
образовательной среде, обеспечение условий для полноценного комфорта
|ебёнка — эмоционального, интеллектуального, социального и др.
Принцип целостности подразумевает проектирование образовательноэ процесса как целостного по своим целевым ориентирам, содержанию
структуре. Не случайно современная образовательная программа (приюрная, комплексная, парциальная, основная программа образовательной
рганизации) включает три части: целевой, содержательный и организацинный разделы. Но принцип целостности этим не исчерпывается, он выстуает методологической установкой, ориентирующей педагога на отношение
ребёнку как целостной личности. Отношение каждого ребёнка к окружаю1ему миру носит целостный характер, что побуждает педагога к адекватноу и компетентному применению педагогических инструментов, обеспечизющих целостность мировосприятия и целостность формируемой картины
>браза) мира. Отношение ребёнка к самому себе также носит целостный
арактер, что определяет гармоничность образа «я».

••|fwiiwm^iiw«

i.

Пример проектирования образовательной работы
на основе авторской технологии «Иммерсивное путешествие по родной
стране»
Иммерсивное путешествие «Едем на яблочную ярмарку»
В этом иммерсивном путешествии дети старшей группы отпрлилп
в Черноземье — один из регионов нашей страны, который славится ним
ми урожаями. Во время воображаемого путешествия они будут «прое и .и
мимо яблочных садов и познакомятся с трудом людей, которые выр.нции
ют в садах вкусные яблоки, узнают об учёных, внёсших вклад в со
знаменитых сортов российских яблок. Затем «автобус» повезёт детей миг .
полей, где выращивают сахарную свёклу, из который получают знакомы
всем нам белый сахар. Дети также познакомятся с традициями проведши
ярмарок и смогут «принять участие» в яблочной ярмарке — по а н а л о и
с теми традиционными ярмарками, которые ежегодно проводятся и м ч
дах Черноземья.
Педагог будет вести с детьми разговор о значимости труда на б л а т др
гих людей. Прочитав рассказ Е.А. Пермяка «Смородинка», он обсудиi < ним
возможность их собственного участия в посадке и выращивании д е р е т .
на участке детского сада либо на улице своего города или посёлка. Эта .ИМИ*
станет важным завершением всей образовательной работы с детьми и р.и
ках данного путешествия.

Содержание

Фор Mil

ПЕРВЫЙ ЭТАП
Пробуждение интереса
Рассматривание карты страны, нахождение на карте места, где
расположен населённый пункт, в котором живут дети. Беседа о том,
что такое карта страны, рассматривание предметов из «Чемоданчика
путешественника», которые были собраны в прошлом году (в средней группе), воспоминания о местах, где побывали, и обозначение
этих мест на карте страны небольшими картинками, отражающими
содержание путешествий (например, изображениями муромского
калача, тульского самовара, вятских валенок, кубачинских кувшинов,
калмыцких тюльпанов и т.д.).
Иллюстративный материал: карта России, «чемоданчик путешественника», который дети наполняли во время путешествий в средней
группе.
П D 1Л П Г>\1/ С U М С

Т

Совмес I
ная де
ятельжн и
педагог.!
и детей

Содержание

Содержание

Форма

растений полезных веществ, благодаря им растения хорошо растут
и дают большой урожай». Затем воспитатель показывает на карте
нашей страны, где находится Черноземье, и говорит, что добраться
туда вместе с воробьём они смогут на автобусе ЛиАЗ, который делают в нашей стране на автомобильном заводе.
Для воображаемого путешествия детям предстоит сделать автобус.
Педагог опирается на идеи детей, как и из чего можно его смастерить
(это могут быть детские стулья, напольный строительный материал
и пр.). Взрослый также предлагает детям подготовиться к путешествию, сложить необходимые вещи в свои рюкзачки или сумки.
Ещё для путешествия на автобусе нужно приготовить билеты. Педагог раздаёт детям странички из «Дневника путешественника», на которых изображены билеты на автобус, и каждый ребёнок вырезает
себе билет.
Иллюстративный материал: карта России, изображения почв Черноземья, автобуса ЛиАЗ

вовлечение детей в путешествие. Педагог говорит детям, что наша
:трана очень большая, в ней много разных интересных мест, и предстает отправиться ещё в одно воображаемое путешествие по родюй стране. Он напоминает ребятам, что путешествовать они будут
1месте с воробьём, которого зовут Чив.
1римерный рассказ педагога: «Помните, что в главном городе нашей
траны живёт воробей, которого зовут Чив? Это обычный воробей,
;аких везде в нашей стране очень много. Мы с вами узнали, что этих
юробьёв называют домовыми потому, что они везде за человеком
ледуют. Где человек поселился, там и домовой воробей скоро окажется. Чив был обычным воробьём — зёрнышки клевал, в лужах ку1ался, с другими воробьями общался. Но одним он всё-таки от других
оробьёв отличался — очень он любил путешествовать, нравилось
му новые места смотреть, что-то интересное узнавать. Вместе с ним
1Ы с вами уже побывали в разных местах нашей страны. И вот весной
1чень хотелось Чиву в гости к своему родственнику — полевому вороъю — отправиться, который в красивом яблоневом саду живёт. Но тот
сё откладывал. "Подожди, — говорит, — попозже прилетай, сейчас
1аботы в саду очень много — надо мне с вредными насекомыми боються, а то без меня никто в саду с яблоневым цветоедом не справитя, и тогда пропали яблоки, никакого урожая не будет". И вот прошла
есна, лето прошло, и, наконец, позвал к себе в гости полевой воробей
ашего домового воробья. И не просто в гости, а на праздник — на ябочную ярмарку, куда из разных мест люди съезжаются, свои товары
ривозят: и яблоки разные, и варенье яблочное, и яблочную пастилу,
пироги с яблоками — чего только на этой ярмарке не бывает. А ещё
а ярмарке много развлечений — можно и в игры поиграть, и потанцеать. Обрадовался воробей и стал на яблочную ярмарку собираться».
1едагог говорит детям, что они вместе с воробьём тоже могут побыать на яблочной ярмарке, отправиться в воображаемое путешестие. Но сначала нужно к этому путешествию подготовиться.
'ллюстративный материал: слайды с изображением домового вообья на фоне московских зданий; изображение полевого воробья
а фоне сада, на ветке дерева; фотографии ярмарки

ТРЕТИЙ ЭТАП
Впечатления в пути

ВТОРОЙ ЭТАП
Подготовка к путешествию
едагог сообщает: «Чтобы попасть на яблочную ярмарку, нужно дохать до Черноземья, — и спрашивает детей: — Можете догадаться,
очему это место так называется?» Затем выслушивает ответы ребят
обобщает: «Черноземье так называется потому, что земля там чёрото цвета, в такой чёрной земле очень много нужных и важных для
U-I й II I Л

эппмил

Формн

Совместная деятельность
педагога
и детей
Dr\r г\ла

Посадка в автобус. Педагог говорит детям, что они подготовились
к поездке и могут отправляться на яблочную ярмарку. «Наш автобус
междугородний, — говорит педагог. — А что это означает?» Выясняется, что такие автобусы ездят на дальние расстояния, часто в другие города, и поездка может длиться несколько часов или даже целый день.
Педагог объявляет, что автобус отправляется в рейс, и просит пассажиров пройти на посадку. Дети показывают свои билеты и занимают
места в «автобусе» в соответствии с номерами мест на билетах. Воспитатель напоминает, что все пассажиры должны пристегнуться ремнём
безопасности, затем говорит, что по дороге вместе с воробьём Чивом
будет комментировать то, что ребята увидят в окно.
Начало поездки. На экране («окне автобуса»).начинается демонстрация слайдов с изображением природы Черноземья (слайды можно
найти на сайте издательства «Русское слово»). Педагог комментирует
изображения, обогащая представления дошкольников о характерном
пейзаже Черноземья (перелески, деревни и пр.). Воробей обращает
внимание на большой сад, в котором растёт много деревьев, рассказывает, что эти места всегда славились своими яблоками, рассматривает с детьми изображения разных яблок и описывает их (крупные или
мелкие, сочные, сладкие, кислые или кисло-сладкие, хрустящие, душистые, ароматные и т.д). Педагог рассказывает о профессии садовода,
показывает изображения антоновских яблок, говорит, что это одни из
самых любимых яблок в нашей стране, им даже памятник поставили на

ПРМ ППЖРММР

1

Совм«'( I
ная до
ятелыин и
педагога
и детей

/.I

Содержание
Черноземье. Назвали их так по имени человека, который очень-очень
давно научился выращивать такие яблоки. А в честь знаменитого садовода Ивана Мичурина на Черноземье назвали город Мичуринск.
Звучит запись пения соловья. Педагог спрашивает у детей, знают ли
они, чей это голос, а затем рассказывает, что так поют соловьи, которых много в Черноземье, что людям всегда хотелось подражать пению
птиц, и они научились делать из глины свистульки. Предлагает рассмотреть свистульки из Черноземья и послушать, как они звучат.
Иллюстративный материал: иллюстрации с изображением прироцы Черноземья, старооскольских и кужляхских глиняных игрушексвистулек, картины П. Кончаловского «Яблоки и собака-сторож»,
<\. Балабина «Курская антоновка» и В. Янаки «Щедрая осень».
Музыка в пути: записи пения Соловьёв, наигрыши на свистульках.
Эстановка в пути. Педагог говорит, что ехали долго, надо немного
передохнуть, и объявляет остановку. Для того чтобы размяться, ор"анизуется несколько подвижных игр, например:
— Игра «Найди пару». Детям раздаются пластиковые мячики трёх
дветов — «яблоки», у каждого ребёнка мячик одного из этих цветов.
Дети с «яблоками» свободно бегают по «полянке», а после слов педагога «По цвету соберитесь» ищут себе пару — ребёнка, у которого
лячик такого же цвета.
— Игра «Танец с яблоком». Дети становятся парами, зажав между
1бами воздушный шарик — «яблоко». Под весёлую музыку пары
тсполняют любые танцевальные движения. Если яблоко падает,
iapa выходит из круга. Побеждает пара, оставшаяся в круге пос1едней.
Тродолжение путешествия. Поездка на автобусе продолжается. На
кране появляется слайд с изображением собранной и лежащей на
юлях сахарной свёклой. Воробей рассматривает изображение вмесе с детьми, рассуждает с ними, что это такое может быть. Педагог
>ассказывает, что это свёкла, но только не обычная, красная, а особенная — сахарная. Именно из этой свёклы делают знакомый всем
1ам белый сахар, который нужен для приготовления варенья, компоов, пирогов, пастилы и многих других сладостей. Он сообщает, что
десь, в Черноземье, выращивают много сахарной свёклы, показыает и описывает слайды, иллюстрирующие производство сахара из
ахарной свёклы.
)а экране появляются фотографии с фестиваля антоновских яблок
городе Ельце. Педагог говорит: «Ну вот мы и приехали. Посмотрие, подготовка к ярмарке уже началась. Чтобы принять в ней учасие, нам с вами тоже надо хорошо подготовиться — сделать свои
овары из яблок, ведь на ярмарку с пустыми руками не ходят».
>

Содержание

Форма

НАША

Р П Л 1/1 Н А —

Формл

В этот день можно угостить детей кусочками яблок, яблочными хрустиками и яблочным соком. Педагог предлагает детям попробовать
эти продукты и описать, какие они на вкус. Дети тренируются в описании, которое затем пригодится им для «расхваливания» своих яблочных товаров на ярмарке.
Иллюстративный материал: свёкла в буртах на полях, иллюстрации процесса изготовления из неё сахара, фотографии с фестиваля
«Антоновские яблоки» в городе Ельце
Расширение и обогащение впечатлений
В течение следующих нескольких дней дети готовятся к предстоящей
ярмарке. Для этого организуются разные виды деятельности:
— создание элементов русских народных костюмов: мальчики
могут изготовить из бумаги элементы косоворотки (воротник и застёжка), девочки — невысокий кокошник, который носили в прошлом в некоторых регионах Черноземья (см. технологическую карту). Эти элементы понадобятся во время ярмарки;
— вырезание монеток из «Дневника путешественника» для покупок на ярмарке, изготовление старинного кошелька из бумаги (см.
технологическую карту). Когда кошелёк и монетки (копейки) будут
готовы, педагог обсудит с детьми смысл пословицы «Копейка рубль
бережёт»;
— подготовка вывески «Ярмарка "Антоновские яблоки"»;
— создание детьми дома вместе с родителями своих «товаров»
на яблочную ярмарку — это могут быть сделанные из бумаги «банки» с яблочным вареньем или компотом, яблочные «пироги», коробочка с «яблочной пастилой» и т.д.;
— рассматривание страниц в детской энциклопедии «Наша Родина — Россия», посвящённых Черноземью,— чтение и обсуждение рассказа Е. Пермяка «Смородинка». Педагог обращает внимание детей на то, сколько усилий нужно было
приложить девочке, чтобы вырастить саженцы, спрашивает у детей,
выращивали ли они какие-то растения. К содержанию рассказа педагог ещё раз обращается при планировании акции «Посади дерево»,
акцентируя внимание на том, что выращивание дерева потребует
много труда и больших усилий;
— разыгрывание ситуаций поездки на автобусе. Созданный детьми автобус может остаться в группе на несколько дней для разыгрывания разных ситуаций, которые могут произойти в путешествии
или при подготовке к поездке. Например, дети могут показать, как
водитель тщательно готовит автобус в рейс — моет машину, заправляет бензином, проверяет шины и т.д.;
— обсуждение дома с родителями мультфильма «Не просто яблоки» из сериала «Три кота» (4-й сезон, 158-я серия).
рпггма

ПР1/1ППЖРН1/1Р -)

Совмс( i
ная до
ятелмкн н
педак)! .1
и детей
Само» юн
тельн.ш дг
ятелыкн п
детей

f.

7

Содержание?
Участие в праздниках, событиях
На яблочной ярмарке. В день проведения досугового мероприятия
к стене прикрепляется вывеска «Ярмарка "Антоновские яблоки"», организуется игровая среда, имитирующая площадь с лотками продавцов, расположенными по кругу. Дети надевают изготовленные ими
ранее элементы русских костюмов, готовят свои «товары». Разыгрывается ярмарка.
Педагог вместе с воробьём Чивом открывают ярмарку и приглашают
детей: «Все! Все! Все! Все на праздник! Ярмарку начинаем, гостей приглашаем!»; «Спешите! Спешите! Торопитесь занять лучшие места!».
Звучат русские народные ярмарочные мелодии. Дети, приготовившие свой «товар», занимают место за торговыми лотками или становятся коробейниками, остальные — покупателями. Педагог показывает, как раньше люди здоровались, раскланивались при встрече,
напоминает детям, что каждый продавец должен похвалить свой
товар, красиво рассказать о нём, чтобы его купили. Он рассказывает, что часто продавцы использовали такие приговорки: «Люди, заходите! Мой товар поглядите!»; «Вот яблочный пирожок, так и просится в роток!»; «Копейки не жалей, покупай веселей!»; «Становитесь,
люди, в ряд, покупайте всё подряд!» и пр. Педагог с детьми-покупателями идут от лотка к лотку, взрослый стимулирует детей рассказать о своём товаре, похвалить его, назвать цену. При покупке дети
используют вырезанные ранее монетки-копейки, которые находятся
в сделанных ими ранее кошельках. Разыгрывание должно иметь свободный характер спонтанной игры, в которой дети сами проявляют
инициативу. В какой-то момент продавцы и покупатели меняются
ролями.

Совместная деятельность
педагога
и детей

НАША

РОЛИНА —

Формх

Возвращение домой. Педагог говорит, что путешествие заканчивается, пора возвращаться домой на нашем автобусе. Дети рассаживаются на стульчики, расставленные, как места в автобусе.
Звучит спокойная мелодия (например, мелодия «Песни о Москве»
композитора Т. Хренникова — уроженца города Ельца Липецкой
области), и на экране в течение одной-двух минут в обратном порядке демонстрируются слайды с изображением яблочной ярмарки, полей и садов Черноземья. Дети «выходят из автобуса», прощаются с воробьём, возвращаются в группу, складывают в свой
«Чемоданчик путешественника» билетик, кошелёк с монетками
и элементы народного костюма, которые использовались во время
ярмарки, делятся впечатлениями о путешествии
Актуализация и закрепление полученных
впечатлений
Завершение путешествия. Для закрепления впечатлений в свободное время детьми выполняются задания в «Дневнике путешественника».
Детьми также изготавливается сувенир на память: магнитик с изображением кожлянской игрушки «Курский соловей» (бумажное изображение приклеивается на магнитную ленту).
Отразить полученные впечатления дети могут в ходе работы с игровым набором, выпускаемым издательством «Русское слово», разыгрывая на макете события, связанные с путешествием

Самое н "1
тельм.ш д г
ятельнеи и
детей

Сравнение содержания путешествия
с собственным опытом

«Ну какая же ярмарка без весёлых игр и забавных соревнований
в силе да ловкости!» — говорит педагог и предлагает поиграть. Организуются подвижные игры.
Игра «Собираем урожай». Участвуют 3-4 человека. Яблоки или
предметы, их заменяющие, разбросаны по игровому полю. Участники должны с завязанными глазами собрать в корзины как можно
больше «упавших с дерева» яблок.
Игра-эстафета «Пронеси — не урони». Группа делится на две команды. Участники каждой по очереди должны пробежать до стойки
и обратно, держа в обеих руках по ложке с небольшим яблоком, и передать эстафету следующему игроку. Побеждает команда, быстрее
справившаяся с заданием.
Может быть также организовано представление в ярмарочном театре Петрушки. В заключение ярмарки дети танцуют под русскую народную мелодию.

8

Содержание

Форма

Там, где мы живём. Педагог обращает внимание детей на их регион
проживания, город или село и вместе с ребятами обсуждает, какие
фрукты растут в их регионе, выращивают ли в нём яблоки, и если да,
то какие. Они вместе находят сходство и отличия своего региона от
того, в котором побывали во время путешествия на Черноземье
ЧЕТВЁРТЫЙ ЭТАП
Обобщение полученных впечатлений
Что мы узнали и чему научились во время путешествия. Педагог
подводит итог путешествия, делая акцент на важности труда для других людей, читает детям притчу Л.Н. Толстого «Старик и яблони»:
Старик сажал яблони. Ему сказали: «Зачем тебе эти яблони? Долго
ждать... с них яблочка».
РОССИЯ

ПРИЛОЖЕНИР 1

Совмест
ная деятельное п
педагога
и детей
Л\

Содержанку

Форма

Старик сказал: «Я не съем, другие съедят, мне спасибо скажут».
Педагог обсуждает с детьми, как важно делать что-то не только для
себя, но и для других людей, спрашивает, что дети могут сделать для
других уже сейчас, и подводит их к мысли о необходимости участия
в посадке молодых саженцев кустов и деревьев. Это может быть озеленение и благоустройство территории ДОО, близлежащих территорий, дворов домов и т.д.
Совместно с родителями педагоги обсуждают план подготовки
и проведения акции «Посади дерево», который может быть, например, таким:
— предварительное выращивание саженцев в воде из срезанных
прутиков с фиксацией своих наблюдений (могут подойти ива и верба как наиболее быстрорастущие и неприхотливые) или приобретение саженцев родителями;
— подготовка рекламных буклетов и плакатов о важности посадки
деревьев для формирования экологической культуры;
— непосредственное проведение акции: посадка саженцев (может
быть проведена в форме закладки аллеи с именными табличками);
— регулярный уход детей за молодыми саженцами, наблюдение за
их ростом и развитием;
— подведение итогов через год (чего мы добились, сколько растений удалось вырастить; кого мы порадовали, какую пользу принесли). Можно сделать фотовыставку, демонстрирующую вклад детей
в эту работу; написать заметку на сайт детского сада или в районную / городскую газету; сделать видеоролик с приглашением других
детских садов присоединиться к такой работе, передать детям полученную обратную связь, например благодарность от районных властей или населения

Пояснительная записка
I. Концептуально-целевой раздел
1.1. Теоретико-методологические основы Программы
1.2. Согласование Программы с ФГОС ДО и ФОП ДО
1.3. Цель, основные задачи и планируемые результаты обучения
Совместная деятельность
педагогов
с детьми
и родителями

II. Содержательный раздел
2.1. Проектирование содержания образовательной работы,
направленной на приобщение детей 4 - 7 лет к традиционным
российским ценностям

1

1

2.2. Планирование образовательной деятельности
для реализации Программы
III. Технологический раздел
Авторская технология организации образовательной работы,
направленной на приобщение детей к традиционным
ценностям многонационального российского народа
«Иммерсивное путешествие по родной стране»
IV. Организационный раздел

1

4.1. Условия образовательной среды для реализации Программы
4.2. Использование в технологии «Иммерсивное путешествие
по родной стране» традиционных и новых форм работы

I

4.3. Включение содержания Программы в образовательную
программу ДОО

1

4.4. Социально-педагогическое партнёрство

'

4.5. Наглядные и учебно-методические пособия для реализации
Программы

1

Словарь терминов и понятий

'

Список использованной

'

литературы

Приложение 1. Система методологических принципов
построения программы «Наша Родина — Россия»

'

Приложение 2. Пример проектирования образовательной
работы на основе авторской технологии «Иммерсивное
путешествие по родной стране»

'